汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄卷 10 · 大正藏 0224c

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003
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佛果圜悟禪師碧巖錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0224c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 6977 稳定行段
责任者
宋 · 重顯頌古.克勤評唱
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0224c
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我的选文

去脚跟後轉。誰下得釣龍鉤。

有箇具眼目底來。不看作繫驢橛。

此事當如筏喻。他時自會筌忘。

家家門戶透長安。前者呼後者應。

種種因緣歸大數。昔之廢今之興。

莫怪山僧口多。終是老婆心切。

不讀東土書。安知西來意。

重興一代宗風。雖無南去雁。

看取北來魚。便有十分消息。

持同文印。讀無盡燈。

謹疏。今月日疏比丘淨日序圓悟老祖居夾山時。

集成此書。欲天下後世知有佛祖玄奧。

豈小補哉。老妙喜深患學者不根於道溺于知解。

由是毀之。謂其父子之間矛盾。

可乎。今嵎中張居士重為板行。

果何謂哉。覽者宜自擇焉。

大德壬寅中秋。住天童第七世法孫比丘。

淨日拜手謹書。比丘𭤔陵序圜悟禪師。

評唱雪竇和尚頌古一百則。剖決玄微。

抉剔幽邃。顯列祖之機用。

開後學之心源。況妙智虛凝。

神機默運。晶旭輝而玄扃洞照。

圓蟾升而幽室朗明。豈淺識而能致極哉。

後大慧禪師。因學人入室。

下語頗異。疑之纔勘而邪鋒自挫。

再鞠而納欵。自降曰。

我碧巖集中記來。實非有悟。

因慮其後不明根本。專尚語言以圖口捷。

由是火之以救斯弊也。然成此書。

火此書。其用心則一。

豈有二哉。嵎中張明遠偶獲寫本後冊。

又獲雪堂刊本及蜀本。校訂訛舛。

刊成此書。流通萬古。

使上根大智之士。一覽而頓開本心。

直造無疑之地。豈小補云乎哉。

延祐丁巳迎佛會日。徑山住

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经号
大正藏 T48, no. 2003
藏经版页
0224c
拼音
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研究边界

书目关系边界:公案评唱、无门关与宗派纲目作品边界:T2003–T2005 是不同公案颂古、评唱或关则集合,T2006 则汇集禅门纲宗与宗派眼目。共享公案、宗派语汇或禅师谱系只建立检索关系,不消除四个 DILA 权威号与独立结构。