云。我亦見香臺。即是佛見。世尊云。我見香臺云。我亦見香臺。
即是佛見。世尊云。
我見香臺則可知。我若不見香臺時。爾作麼生見。阿難則可知。我若不見香臺時。
爾作麼生見。阿難云。我不見香臺時。即是見佛。佛云。我云不云。
我不見香臺時。即是見佛。
佛云。我云不見。自是我知。汝云不見。自是汝知。他人不見見。
自是我知。汝云不見。
自是汝知。他人不見處。爾如何得知。古人云。到這裏。只可自知。處。
爾如何得知。古人云。
到這裏。只可自知。
與人說不得。只如世尊道。吾不見時。何不與人說不得。只如世尊道。
吾不見時。何不見吾不見之處。若見不見。自然非彼不見之見吾不見之處。
若見不見。自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。相。
若不見吾不見之地。自然非物。
云何非汝。若道認見為有物。未能拂迹。吾不見時。如羚若道認見為有物。
未能拂迹。吾不見時。
如羚羊掛角。聲響蹤跡。氣息都絕。爾向什麼處摸羊掛角。聲響蹤跡。
氣息都絕。爾向什麼處摸索。經意初縱破。後奪破。雪竇出教眼頌。亦不索。
經意初縱破。後奪破。
雪竇出教眼頌。亦不頌物。亦不頌見與不見。直只頌見佛也。頌物。
亦不頌見與不見。直只頌見佛也。
全象全牛瞖不殊從全象全牛瞖不殊從來作者共名模如來作者共名模如今要見黃頭老剎剎塵塵在今要見黃頭老剎剎塵塵在半途半途全象全牛瞖不殊。眾盲摸象。各說異端。出涅全象全牛瞖不殊。眾盲摸象。
各說異端。出涅槃經。僧問仰山。和尚見人問禪問道。便作一槃經。
僧問仰山。和尚見人問禪問道。
便作一圓相。於中書牛字。意在於何。仰山云。這箇也圓相。於中書牛字。
意在於何。仰山云。
這箇也是閑事。忽若會得。不從外來。忽若不會。決是閑事。忽若會得。
不從外來。忽若不會。
決定不識。我且問爾。諸方老宿。於爾身上。指出定不識。我且問爾。
諸方老宿。於爾身上。
指出那箇是爾佛性。為復語底是。默底是。莫是那箇是爾佛性。為復語底是。
默底是。莫是不語不默底是。為復總是。為復總不是。爾若不語不默底是。
為復總是。為復總不是。
爾若認語底是。如盲人摸著象尾。若認默底是。如認語底是。如盲人摸著象尾。
若認默底是。如盲人摸著象耳。若認不語不默底是。如盲人盲人摸著象耳。
若認不語不默底是。如盲人摸著象鼻。若道物物都是。如盲人摸著象四摸著象鼻。
若道物物都是。如盲人摸著象四足。若道總不是。拋本象落在空見。如是眾盲足。
若道總不是。拋本象落在空見。
如是眾盲所見。只於象上名邈差別。爾要好。切莫摸象。所見。只於象上名邈差別。
爾要好。切莫摸象。
莫道見覺是。亦莫道不是。祖師云。菩提本無莫道見覺是。亦莫道不是。
祖師云。菩提本無
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