汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄卷 6 · 大正藏 0192c

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003
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佛果圜悟禪師碧巖錄

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0192c
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责任者
宋 · 重顯頌古.克勤評唱
正文语种
汉文
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卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0192c
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我的选文

十八卷。還曾有恁麼。

說話麼。雲門每向拄杖處。

拈掇全機大用。活潑潑地為人。

芭蕉示眾云。衲僧巴鼻。

盡在拄杖頭上。永嘉亦云。

不是標形虛事褫。如來寶杖親蹤跡。

如來昔於然燈佛時。布髮掩泥。

以待彼佛。然燈曰。

此處當建梵剎。時有一天子。

遂標一莖草云。建梵剎竟。

諸人且道。這箇消息。

從那裏得來。祖師道。

棒頭取證。喝下承當。

且道承當箇什麼。忽有人問。

如何是拄杖子。莫是打筋斗麼。

莫是撫掌一下麼。總是弄精魂。

且喜沒交涉。雪竇頌云褫。

拄杖子吞乾坤徒說桃花浪奔燒尾者不在拏雲攫霧曝腮者何必喪膽亡魂拈了也聞不聞直須灑灑落落休更紛紛紜紜七十二棒且輕恕一百五十難放君師驀拈拄杖下座。大眾一時走散曝雲門委曲為人。

雪竇截徑為人。所以撥却化為龍。

不消恁麼道。只是拄杖子吞乾坤。

雪竇大意免人情解。更道徒說桃花浪奔。

更不必化為龍也蓋禹門有三級浪。每至三月。

桃花浪漲。魚能逆水。

而躍過浪者即化為龍。雪竇道縱化為龍。

亦是徒說。燒尾者不在拏雲攫霧。

魚過禹門。自有天火燒其尾。

拏雲攫霧

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经号
大正藏 T48, no. 2003
藏经版页
0192c
拼音
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研究边界

书目关系边界:公案评唱、无门关与宗派纲目作品边界:T2003–T2005 是不同公案颂古、评唱或关则集合,T2006 则汇集禅门纲宗与宗派眼目。共享公案、宗派语汇或禅师谱系只建立检索关系,不消除四个 DILA 权威号与独立结构。