汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 9 · 大正藏 0847c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0847c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0847c
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我的选文

住住。杲上座他問新年頭佛法。

為甚麼一向虛空裏打筋斗。說脫空謾人。

良久云。杲上座今夜失利。

熊伯莊請秉拂。諸法寂滅相。

不可以言宣。釋迦老子在摩竭提國。

三七日內啟口無由。達磨大師對梁武帝。

盡力提持。只道得箇不識。

若也一向坐却去。盡大地更無一人發真歸源。

先聖幸有第二義門。何妨於中通一線路。

所以道。真如淨境界。

一泯未嘗存。能隨染淨緣。

遂成十法界。乃舉起拂子云。

這箇拂子。與過去諸佛未來諸佛現在諸佛。

同一悲智。同一行願。

同一慈力。同一眼觀。

同一耳聽。同一鼻嗅。

同一舌嘗。同一身觸。

同一意思。隨宜說法。

為諸大菩薩說六波羅蜜。令其各證無生法忍。

為聲聞緣覺說十二緣生四諦真理。令其各得八解六通證寂滅樂。

為諸天眾說一切諸行皆悉無常。一切樂具悉皆衰謝。

令其各得出離三界。為諸人眾說不昧因果法。

令其各各修十善道永淨三業。為阿脩羅眾說無我法。

令其捨離憍慢放逸安住忍地。為諸地獄極苦眾生說罪性不在內外中間。

令其一念頓超十地。為諸餓鬼傍生說永斷根本無明法。

令其捨離饑渴熱惱生人天中。拂子如是隨宜說如是法。

一大藏教也不增一字。也不減一字。

諸人還信得及麼。若信不及。

却聽拂子重說偈言。遂擊禪床一下云。

是聖是凡俱解脫。巍巍三界獨稱尊。

復舉。僧問睦州。

經頭以字不成八字不是。未審是甚麼字。

州彈指一下云。會麼。

僧云。不會。

州云。上來講

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0847c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。