患啞者教伊說又說不得。且作麼生接。若接患啞者教伊說又說不得。且作麼生接。
若接此人不得。佛法無靈驗。有僧請益雲門。門云。此人不得。佛法無靈驗。
有僧請益雲門。門云。
爾禮拜著。僧禮拜起。門以拄杖挃。僧退後。門爾禮拜著。僧禮拜起。
門以拄杖挃。僧退後。
門云。爾不是患盲。復喚近前。僧近前。門云。爾云。爾不是患盲。
復喚近前。僧近前。
門云。爾不是患聾。乃竪起拄杖云。還會麼僧云不會。不是患聾。
乃竪起拄杖云。還會麼僧云不會。
門云。爾不是患啞。其僧於此悟去。師云。這僧門云。爾不是患啞。
其僧於此悟去。師云。
這僧雖然悟去。只悟得雲門禪。若是玄沙禪。更買雖然悟去。只悟得雲門禪。
若是玄沙禪。更買草鞋始得。草鞋始得。
上堂舉。溈山與仰山行次。溈山指一丘田謂上堂舉。溈山與仰山行次。
溈山指一丘田謂仰山云。這頭得恁麼高。那頭得恁麼低。仰山仰山云。這頭得恁麼高。
那頭得恁麼低。仰山云。却是那頭高這頭低。溈山云。爾若不信。但云。
却是那頭高這頭低。溈山云。
爾若不信。但向田中立看兩頭仰山云。不必中間立亦莫向田中立看兩頭仰山云。
不必中間立亦莫住兩頭。溈山云。若如是著水看水能平物。仰住兩頭。溈山云。
若如是著水看水能平物。仰山云。水亦無定。但高處高平。低處低平。溈山山云。
水亦無定。但高處高平。
低處低平。溈山便休。師云。顯諸仁藏諸用鼓萬物。而不與聖便休。
師云。顯諸仁藏諸用鼓萬物。
而不與聖人同憂。盛德大業至矣哉。喝一喝。人同憂。盛德大業至矣哉。
喝一喝。上堂。僧問。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘上堂。
僧問。釋迦掩室於摩竭。
淨名杜口於毘耶。為復計較未成。為復伎倆俱盡。師云。計較耶。為復計較未成。
為復伎倆俱盡。師云。
計較未成。伎倆俱盡。問有問有答一切處風流。無未成。伎倆俱盡。
問有問有答一切處風流。無問無答還有佛法也無。師云。是何言歟。進云。問無答還有佛法也無。
師云。是何言歟。
進云。未審向甚麼處行履。師云。向無佛法處行履。未審向甚麼處行履。
師云。向無佛法處行履。
乃云。有問有答有放有收。有主有賓有殺有乃云。有問有答有放有收。
有主有賓有殺有活。活時無殺時道理。殺時無活時道理。賓家活。活時無殺時道理。
殺時無活時道理。賓家無主家道理。主家無賓家道理。賓則始終賓。無主家道理。
主家無賓家道理。賓則始終賓。
主則始終主。賓主交參當門按劍。不見適來主則始終主。賓主交參當門按劍。
不見適來禪客問。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘耶。禪客問。釋迦掩室於摩竭。
淨名杜口於毘耶。為復計較未成。為復伎倆俱盡。山僧答他道。為復計較未成。
為復伎倆俱盡。山僧答他道。
計較未成伎倆俱盡。諸人作麼生會。若也會計較未成伎倆俱盡。諸人作麼生會。
若也會得。全賓即主。全主即賓。全收即放。全放即得。全賓即主。
全主即賓。全收即放。
全放即
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