道。末後一句始到牢關。把斷要津不通凡聖。道。末後一句始到牢關。
把斷要津不通凡聖。古人既爾。今人豈少欠耶。幸有金剛王寶劍。古人既爾。
今人豈少欠耶。幸有金剛王寶劍。
當須遇著知音可以拈出。當須遇著知音可以拈出。
示良爐頭示良爐頭示良爐頭
金色頭陀論劫打坐。達磨少林面壁九年。曹金色頭陀論劫打坐。達磨少林面壁九年。
曹溪四會縣看獵。大溈深山卓庵十載。大梅一溪四會縣看獵。大溈深山卓庵十載。
大梅一住絕人迹。無業閱大藏。古聖翹足七晝夜讚住絕人迹。無業閱大藏。
古聖翹足七晝夜讚底沙。常啼經月鬻心肝。長慶坐破七蒲團。是底沙。常啼經月鬻心肝。
長慶坐破七蒲團。是皆為此一段大因緣。其志可尚。終古作後昆皆為此一段大因緣。
其志可尚。終古作後昆標準。便使致身在長連床上亦不過冥心體標準。
便使致身在長連床上亦不過冥心體究。但令心念澄靜。紛紛擾擾處正好作工夫。究。但令心念澄靜。
紛紛擾擾處正好作工夫。當作工夫時。透頂透底。無絲毫遺漏。全體現當作工夫時。
透頂透底。無絲毫遺漏。
全體現成。更不自他處起。唯此一大機阿轆轆轉。更成。更不自他處起。
唯此一大機阿轆轆轉。更說甚世諦佛法。一樣平持日久歲深。自然脚說甚世諦佛法。
一樣平持日久歲深。自然脚跟下實確確地。只是箇良上座。直下契證。如跟下實確確地。
只是箇良上座。直下契證。
如水入水。如金博金。平等一如。湛然真純。是解水入水。如金博金。
平等一如。湛然真純。
是解作活計。但一念不生。放教玲瓏。才有是非。彼作活計。但一念不生。
放教玲瓏。才有是非。
彼我得失。勿隨他去。乃是終日竟夜。親參自家我得失。勿隨他去。
乃是終日竟夜。親參自家真善知識。何憂此事不辦。切須自看。真善知識。
何憂此事不辦。切須自看。
示諧知浴示諧知浴示諧知浴示諧知浴此箇大法。三世諸佛同證。六代祖師共傳。一此箇大法。三世諸佛同證。
六代祖師共傳。一印印定。直指人心見性成佛。不立文字語句。印印定。
直指人心見性成佛。不立文字語句。
謂之教外別行單傳心印。若涉言詮露布。立謂之教外別行單傳心印。若涉言詮露布。
立階立梯。論量格內格外。則失却本宗。辜負先階立梯。論量格內格外。
則失却本宗。辜負先聖。要須最初入作。便遇本分人。直截根源。聖。
要須最初入作。便遇本分人。
直截根源。退步就已。以鐵石心。將從前妄想見解世智退步就已。
以鐵石心。將從前妄想見解世智辯聰彼我得失。到底一時放却。直下如枯木辯聰彼我得失。
到底一時放却。直下如枯木死灰。情盡見除到淨裸裸赤灑灑處。豁然契死灰。
情盡見除到淨裸裸赤灑灑處。豁然契證。與從上諸聖不移易一絲毫許。諦信得及證。
與從上諸聖不移易一絲毫許。諦信得及
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