令不相續。則智照洞然。步步踏實地。豈有高令不相續。則智照洞然。
步步踏實地。豈有高低憎愛達順揀擇於其間哉。無明習氣旋起低憎愛達順揀擇於其間哉。
無明習氣旋起旋消。悠久間自無力能擾人也。旋消。悠久間自無力能擾人也。
古人以牧牛為喻。誠哉所謂要久長人爾。直古人以牧牛為喻。誠哉所謂要久長人爾。
直截省要。最是先忘我見。使虛靜恬和任運騰截省要。最是先忘我見。
使虛靜恬和任運騰騰。騰騰任運於一切法皆無取捨。向根根塵騰。騰騰任運於一切法皆無取捨。
向根根塵塵應時脫然自處孤運獨照。照體獨立物我塵應時脫然自處孤運獨照。照體獨立物我一如。直下徹底無照可立。如斬一綟絲。一斬一如。
直下徹底無照可立。如斬一綟絲。
一斬一切斷。便自會作活計去也。佛見法見尚不一切斷。便自會作活計去也。
佛見法見尚不令起。則塵勞業識自當氷消瓦解。養得成實令起。則塵勞業識自當氷消瓦解。
養得成實如癡似兀。而峭措祖佛位中收攝不得。那肯如癡似兀。而峭措祖佛位中收攝不得。
那肯入驢胎馬腹裏也。入驢胎馬腹裏也。趙州道。我見千百億箇。盡是覓作佛漢子。於趙州道。
我見千百億箇。盡是覓作佛漢子。
於中覓箇無心底難得。又云。我在南方三十年。中覓箇無心底難得。又云。
我在南方三十年。除粥飯二時是雜用心處。香林四十年方成除粥飯二時是雜用心處。
香林四十年方成一片。涌泉四十年尚自走作。南泉十八上解一片。涌泉四十年尚自走作。
南泉十八上解作活計。信知從上古人。無不皆如此密密履作活計。信知從上古人。
無不皆如此密密履踐。安可計得失長短取捨是非知解也。同學踐。安可計得失長短取捨是非知解也。
同學之中唯龍門智海。昔常熟與究明。但逢緣遇之中唯龍門智海。昔常熟與究明。
但逢緣遇境莫不管帶。何止此生而已。窮未來際證無境莫不管帶。何止此生而已。
窮未來際證無量聖身也。未是他泊頭處。但一味退步。切莫量聖身也。未是他泊頭處。
但一味退步。切莫作限量也。作限量也。
示吳教授示吳教授示吳教授示吳教授佛祖以神道設教。唯務明心達本。況人人具佛祖以神道設教。唯務明心達本。
況人人具足各各圓成。但以迷妄背此本心。流轉諸趣足各各圓成。但以迷妄背此本心。
流轉諸趣枉受輪迴。而其根木初無增減。諸佛以為一枉受輪迴。而其根木初無增減。
諸佛以為一大事因緣而出。蓋為此也。祖師以單傳密印大事因緣而出。蓋為此也。
祖師以單傳密印而來。亦以此也。若是宿昔蘊大根利智。便能而來。亦以此也。
若是宿昔蘊大根利智。便能於脚跟直下承當。不從他得了然自悟。廓徹於脚跟直下承當。
不從他得了然自悟。廓徹
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