他參活句不參死句。活句下薦得。永劫不忘。他參活句不參死句。活句下薦得。
永劫不忘。死句下薦得。自救不了。若要與佛祖為師。須死句下薦得。
自救不了。若要與佛祖為師。
須明取活句。韶陽出一句。如利刀剪却。臨濟亦明取活句。韶陽出一句。
如利刀剪却。臨濟亦云。吹毛用了急須磨。此豈陰界中事。亦非世云。
吹毛用了急須磨。此豈陰界中事。
亦非世智辯聰所及。直是深徹本源。打落從前。依他智辯聰所及。直是深徹本源。
打落從前。依他作解。明昧順逆。以金剛正印印定。揮金剛王作解。
明昧順逆。以金剛正印印定。
揮金剛王寶劍。用本分手段。所以道。殺人須是殺人刀。寶劍。用本分手段。
所以道。殺人須是殺人刀。
活人須是活人劍。既殺得人須活得。既活得活人須是活人劍。既殺得人須活得。
既活得須殺得。若只孤單則偏墮也。垂手之際却看須殺得。若只孤單則偏墮也。
垂手之際却看方便。勿使傷鋒犯手。著著有出身之路。八面方便。勿使傷鋒犯手。
著著有出身之路。八面玲瓏照破他方。與下刃亦須緊密始得。稍寬玲瓏照破他方。
與下刃亦須緊密始得。稍寬緩即落七落八也。只自己等閑尚不留毫髮緩即落七落八也。
只自己等閑尚不留毫髮許。設有亦斬作三段。何況此宗門中從上牙許。設有亦斬作三段。
何況此宗門中從上牙爪遇其中人才拈出。若投機則共用。不投機爪遇其中人才拈出。若投機則共用。
不投機則剗却。以是為要。無不了底事。切在力行之。則剗却。以是為要。
無不了底事。切在力行之。
示光禪人示光禪人示光禪人示光禪人欲得親切。第一不用求。求而得之。已落解會。欲得親切。第一不用求。
求而得之。已落解會。
況此大寶藏。亘古亘今歷歷虛明。從無始劫況此大寶藏。亘古亘今歷歷虛明。
從無始劫來。為自己根本舉動施為。全承他力。唯是休來。為自己根本舉動施為。
全承他力。唯是休歇到一念不生處。即是透脫不墮情塵不居歇到一念不生處。
即是透脫不墮情塵不居意想。逈然超絕。則遍界不藏。物物頭頭渾成意想。逈然超絕。
則遍界不藏。物物頭頭渾成大用。一一皆從自己胸襟流出。古人謂之運大用。
一一皆從自己胸襟流出。古人謂之運出家財。一得永得受用。豈有窮極耶。但患體出家財。
一得永得受用。豈有窮極耶。
但患體究處根脚不牢。不能徹證。直須猛截諸緣令究處根脚不牢。不能徹證。
直須猛截諸緣令無纖毫。依倚放身捨命。直下承當。無第二箇。無纖毫。依倚放身捨命。
直下承當。無第二箇。
縱使千聖出來。亦不移易。隨時任運。喫飯著縱使千聖出來。亦不移易。
隨時任運。喫飯著衣。長養聖胎。不存知解。可不是省要徑截殊衣。
長養聖胎。不存知解。
可不是省要徑截殊勝法門耶。勝法門耶。示民禪人示民禪人示民禪人示民禪人
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