湖昭慶寺。祝聖謝恩佛事畢回平江。嘗發誓湖昭慶寺。祝聖謝恩佛事畢回平江。
嘗發誓言。願大地人普覺妙道。每似四字為定名之言。願大地人普覺妙道。
每似四字為定名之宗。示導教人。專念彌陀同生淨土。從此宗風宗。示導教人。
專念彌陀同生淨土。從此宗風大振。師集彌陀節要。法華百心。證道歌。風月大振。
師集彌陀節要。法華百心。
證道歌。風月集行于世。三月二十三日。於鐸城倪普建集行于世。
三月二十三日。於鐸城倪普建宅。告諸徒曰。吾化緣已畢時當行矣。言訖合宅。
告諸徒曰。吾化緣已畢時當行矣。
言訖合掌辭眾奄然示寂。二十七日荼毘舍利無數。掌辭眾奄然示寂。二十七日荼毘舍利無數。
塔于松江力及市五港吾覺昌宅。勅諡最勝塔于松江力及市五港吾覺昌宅。勅諡最勝之塔。之塔。
宋朝無為子楊提刑宋朝無為子楊提刑宋朝無為子楊提刑
公諱傑。字次公。無為郡人。道號無為子。雄才公諱傑。字次公。
無為郡人。道號無為子。
雄才俊邁年少登科。官至尚書主客郎提點兩浙俊邁年少登科。官至尚書主客郎提點兩浙刑獄事。而又尊崇佛法。明悟禪宗江西臨濟刑獄事。
而又尊崇佛法。明悟禪宗江西臨濟下棒喝之輩猶謂常流。復闡揚彌陀教觀接下棒喝之輩猶謂常流。
復闡揚彌陀教觀接誘方來括其所談。乃謂眾生根有利鈍。其近誘方來括其所談。乃謂眾生根有利鈍。
其近而易知簡而易行者。唯西方淨土也。但能一而易知簡而易行者。唯西方淨土也。
但能一心觀念總攝散心。仗彌陀願力直超安養。更心觀念總攝散心。仗彌陀願力直超安養。
更無他趣決取成功矣。龍樹所謂易行之道依無他趣決取成功矣。龍樹所謂易行之道依他力故也。公作天台十疑論序。王古直指淨他力故也。
公作天台十疑論序。王古直指淨土決疑集序。法寶僧監。彌陀寶閣記。安樂土決疑集序。
法寶僧監。彌陀寶閣記。
安樂國三十讚。備陳西方要律。誠為萬世往生龜國三十讚。備陳西方要律。
誠為萬世往生龜鑑矣。公有輔道集專記佛乘。東坡作序。其鑑矣。公有輔道集專記佛乘。
東坡作序。其略曰。無為子宿稟靈機遍參知識。凡所謂具略曰。
無為子宿稟靈機遍參知識。凡所謂具爍羅眼者。次公目擊而道存焉。公晚年作監爍羅眼者。
次公目擊而道存焉。公晚年作監司郡守。乃畫丈六彌陀尊像。隨行觀念至壽司郡守。
乃畫丈六彌陀尊像。隨行觀念至壽終時。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。生亦無終時。
感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。
生亦無可戀死亦無可捨。太虛空中之乎者也。將錯可戀死亦無可捨。太虛空中之乎者也。
將錯就錯西方極樂。宣和中有荊王夫人神遊淨就錯西方極樂。宣和中有荊王夫人神遊淨土。見公坐蓮華上則往生必矣。然則本朝士土。
見公坐蓮華上則往生必矣。然則本朝士
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