自看云見性。則成佛畢竟那箇。是我本性阿自看云見性。則成佛畢竟那箇。
是我本性阿彌陀。却又照覻看只今舉底。這一念從何處彌陀。却又照覻看只今舉底。
這一念從何處起覻破這一念。復又覻破這覻底是誰○參起覻破這一念。復又覻破這覻底是誰○參良久又舉念南無阿彌陀佛。又如是覻如是良久又舉念南無阿彌陀佛。
又如是覻如是參急切做工夫。勿令間斷。惺惺不昧。如雞抱參急切做工夫。勿令間斷。
惺惺不昧。如雞抱卵不拘四威儀中亦如是。舉如是看如是參。卵不拘四威儀中亦如是。
舉如是看如是參。忽於行住坐臥處聞聲見色時。豁然明悟。親忽於行住坐臥處聞聲見色時。
豁然明悟。親見本性彌陀。內外身心一時透脫。盡乾坤大見本性彌陀。
內外身心一時透脫。盡乾坤大地是箇西方。萬象森羅無非自己。靜無遺照地是箇西方。
萬象森羅無非自己。靜無遺照動不離寂。然後興慈運悲接引未悟。悲智圓動不離寂。
然後興慈運悲接引未悟。悲智圓融入無功用行。得生上品名實報莊嚴土。得融入無功用行。
得生上品名實報莊嚴土。得一切種智。可謂萬古碧潭空界月。再三撈漉一切種智。
可謂萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。始應知。
攝心念佛三昧調息法門攝心念佛三昧調息法門攝心念佛三昧調息法門攝心念佛三昧調息法門大集經賢護品云。求無上菩提者。應修念佛大集經賢護品云。求無上菩提者。
應修念佛禪三昧。偈云。若人專念彌陀佛號。曰無上深禪三昧。偈云。
若人專念彌陀佛號。曰無上深妙禪。至心想像見佛時。即是不生不滅法。坐妙禪。
至心想像見佛時。即是不生不滅法。
坐禪三昧經云。菩薩坐禪不念一切。惟念一佛。禪三昧經云。菩薩坐禪不念一切。
惟念一佛。即得三昧。初機修習未免昏散二病。須假對即得三昧。
初機修習未免昏散二病。須假對治人天。寶鑑云。凡修禪定。即入靜室。正身端治人天。
寶鑑云。凡修禪定。
即入靜室。正身端坐數出入息。從一數至十。從十數至百。百數坐數出入息。
從一數至十。從十數至百。
百數至千萬。此身兀然此心寂然。與虛空等不煩至千萬。此身兀然此心寂然。
與虛空等不煩禁止。如是久之一息自住。不出不入時覺此禁止。如是久之一息自住。
不出不入時覺此息。從毛孔中八萬四千雲蒸霧起。無始已來息。從毛孔中八萬四千雲蒸霧起。
無始已來諸病自除。諸障自滅。自然明悟。譬如盲人忽諸病自除。諸障自滅。
自然明悟。譬如盲人忽然有眼。爾時見徹不用尋人指路也。今此攝然有眼。
爾時見徹不用尋人指路也。今此攝心念佛欲得速成三昧。對治昏散之法。數息心念佛欲得速成三昧。
對治昏散之法。數息最要。凡欲坐時。先想己身在圓光中。默觀鼻最要。
凡欲坐時。先想己身在圓光中。
默觀鼻端想出入息。每一息默念南無阿彌陀佛。一端想出入息。每一息默念南無阿彌陀佛。
一
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