供佛利生儀供佛利生儀顯密圓通成佛心要并供佛利生儀後序顯密圓通成佛心要并供佛利生顯密圓通成佛心要并供佛利生儀後序顯密圓通成佛心要并供佛利生儀後序儀後序
門人比丘性嘉述門人比丘性嘉述
恭聞大日雄尊。始王華嚴之界。圓音妙法。遍恭聞大日雄尊。始王華嚴之界。
圓音妙法。遍周帝網之區。稱其性演重重無盡之門。就其周帝網之區。
稱其性演重重無盡之門。就其根開種種有限之義。爰自結集之後。洎于翻根開種種有限之義。
爰自結集之後。洎于翻譯已還。五藏八藏以殊分。一乘三乘而異設。譯已還。
五藏八藏以殊分。一乘三乘而異設。
若迺舉其大柄振其宏綱。則唯密及顯。斯可若迺舉其大柄振其宏綱。則唯密及顯。
斯可得而稱矣。謂密言玄妙統五部之真詮。顯字得而稱矣。謂密言玄妙統五部之真詮。
顯字淵沖貫十宗之微旨。應根派異涇渭雙流。會淵沖貫十宗之微旨。應根派異涇渭雙流。
會旨源同清濁共濕。然而去聖時邈群生見差。旨源同清濁共濕。然而去聖時邈群生見差。
或密顯偏修。或有空別立。或學聲字迷神呪或密顯偏修。或有空別立。
或學聲字迷神呪之本宗。或滯名言昧佛經之正意。雖有觀心之本宗。或滯名言昧佛經之正意。
雖有觀心照性。然多背正趨邪。各計斷常競封人法。弘照性。然多背正趨邪。
各計斷常競封人法。弘性弘相。商參互起於多端。宗立宗禪。水火性弘相。
商參互起於多端。宗立宗禪。
水火交騰於異義。遂使滔滔性海罕挹波瀾。燦燦交騰於異義。遂使滔滔性海罕挹波瀾。
燦燦義天難窺光彩。斯蓋未遇通人與開示焉。今義天難窺光彩。斯蓋未遇通人與開示焉。
今我親教和尚。諱道𭮨字法幢。俗姓杜氏雲中我親教和尚。諱道𭮨字法幢。
俗姓杜氏雲中人也。家傳十善世稟五常。始從齠齓之年。習人也。家傳十善世稟五常。
始從齠齓之年。習於儒釋之典。天然聰辯性自仁賢。博學則侔於儒釋之典。
天然聰辯性自仁賢。博學則侔羅什之多聞。持明則具佛圖之靈異。禪心鏡羅什之多聞。
持明則具佛圖之靈異。禪心鏡淨神遊華藏之間戒體氷清行出塵勞之外。淨神遊華藏之間戒體氷清行出塵勞之外。
加以霜松潔操水月虛襟。曲己利人輕身為加以霜松潔操水月虛襟。曲己利人輕身為法。恒思至理匿在筌蹄。每念生靈懵於修證。法。
恒思至理匿在筌蹄。每念生靈懵於修證。
由是尋原討本採異搜奇。研精甫僅於十旬。由是尋原討本採異搜奇。研精甫僅於十旬。
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