No.1950No.1950
千手眼大悲心呪行法千手眼大悲心呪行法
四明沙門知禮集四明沙門知禮集
此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。且罔諳持此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。
且罔諳持法。後習天台教觀。尋其經文。觀慧事儀足可法。後習天台教觀。
尋其經文。觀慧事儀足可行用。故略出之誠堪自軌。然智者所立行儀。行用。
故略出之誠堪自軌。然智者所立行儀。
總有四種。何等為四。一曰常坐。即文殊問總有四種。何等為四。
一曰常坐。即文殊問經一行三昧也。二曰常行。即般舟經佛立三經一行三昧也。
二曰常行。即般舟經佛立三昧也。三曰半行半坐。即方等法華二經。袒昧也。
三曰半行半坐。即方等法華二經。
袒持普賢二三昧也。四曰非行非坐。即有依諸持普賢二三昧也。四曰非行非坐。
即有依諸經行法。及歷善惡無記修觀。總名隨自意三經行法。及歷善惡無記修觀。
總名隨自意三昧也。若據此經不制專坐。唯行及以相半。亦昧也。若據此經不制專坐。
唯行及以相半。亦非縱任三性。於中覺察而令三七日依法誦非縱任三性。
於中覺察而令三七日依法誦持。蓋隨自意中依經行法也。今於本經出十持。蓋隨自意中依經行法也。
今於本經出十意。一嚴道場二淨三業。三結界四修供養。五意。一嚴道場二淨三業。
三結界四修供養。五請三寶諸天六讚歎申誠。七作禮八發願持請三寶諸天六讚歎申誠。
七作禮八發願持呪。九懺悔十修觀行。仍以法華三昧補助觀呪。九懺悔十修觀行。
仍以法華三昧補助觀想。注於事儀之下。俾其修者免檢他文。想。注於事儀之下。
俾其修者免檢他文。一嚴道場經云。住於淨室懸旛然燈。香華一嚴道場經云。
住於淨室懸旛然燈。香華飲食以用供養。百錄請觀音儀云。當嚴飾道飲食以用供養。
百錄請觀音儀云。當嚴飾道場。香泥塗地懸諸旛蓋。安置佛像南向。觀場。
香泥塗地懸諸旛蓋。安置佛像南向。
觀音像別東向。今須安千手眼觀音像。或四十音像別東向。今須安千手眼觀音像。
或四十手。如無此像。秖於六手四手像前。或但是觀手。如無此像。
秖於六手四手像前。或但是觀音形貌。亦無在更安釋迦勢至等像無妨。行音形貌。
亦無在更安釋迦勢至等像無妨。行者十人已還。當西向席地。地若卑濕置低脚者十人已還。
當西向席地。地若卑濕置低脚床。當日日盡力供養。若不能辦初日不可無床。
當日日盡力供養。若不能辦初日不可無施。輔行云。雖心口精誠須以福助。日日為者施。
輔行云。雖心口精誠須以福助。
日日為者
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