開先師龕。必當大異。對云爾勅旨云。弟子開先師龕。必當大異。
對云爾勅旨云。弟子欲為先師造碑。先師有若為行狀。對云。先師欲為先師造碑。
先師有若為行狀。對云。
先師從生以來。訖至無常。其間靈異非止一條。並從生以來。訖至無常。
其間靈異非止一條。並是弟子灌頂記錄為行狀一卷。由在山內未是弟子灌頂記錄為行狀一卷。
由在山內未敢啟。勅云。大好大好。弟子正欲為先師造碑。敢啟。勅云。
大好大好。弟子正欲為先師造碑。
師等可即將隨使人出。對云爾。張衡又宣勅師等可即將隨使人出。對云爾。
張衡又宣勅云。問灌頂師何在。對云。灌頂師在寺。本應出云。問灌頂師何在。
對云。灌頂師在寺。
本應出奉參見。為患痢四十餘日不堪在道。勅云好。奉參見。為患痢四十餘日不堪在道。
勅云好。張衡又宣勅云師等僧悉在寺不勿使名係。張衡又宣勅云師等僧悉在寺不勿使名係。
在寺身住於外。對云。先師在世有十條制約。在寺身住於外。對云。
先師在世有十條制約。名係於寺。若身居別處則不同止。勅云。大好名係於寺。
若身居別處則不同止。勅云。
大好大好。張衡又宣勅云。師寺舍有穿漏欹斜大好。張衡又宣勅云。
師寺舍有穿漏欹斜不。對云當起寺時既是春初。竹木並非時節。不。對云當起寺時既是春初。
竹木並非時節。至今已有穿漏。亦得臨海鎮官人恒檢校修至今已有穿漏。
亦得臨海鎮官人恒檢校修理。勅云好。若未整頓。弟子即勅使人檢校。對理。勅云好。
若未整頓。弟子即勅使人檢校。
對云爾。張衡又宣勅云施師物充師等衣資。勿云爾。張衡又宣勅云施師物充師等衣資。
勿作餘用。欲作功德亦得。須得弟子意。弟子看作餘用。欲作功德亦得。
須得弟子意。弟子看師與餘有異。供給繼連必令不斷。勿使寺僧師與餘有異。
供給繼連必令不斷。勿使寺僧在外多求。損先師之後。對云爾。張衡又宣勅在外多求。
損先師之後。對云爾。
張衡又宣勅云。弟子遣使送師等還寺。為先師作功德。云。弟子遣使送師等還寺。
為先師作功德。度人出家竟可開師龕。必當大異。師可急去度人出家竟可開師龕。
必當大異。師可急去功德竟。師等即隨使人出。對云爾。璪等起功德竟。
師等即隨使人出。對云爾。
璪等起辭。勅云。弟子已答大眾書竟。對云爾。辭出到辭。勅云。
弟子已答大眾書竟。對云爾。
辭出到棲靈寺。祕書監柳顧言來宣勅云。我意令公棲靈寺。祕書監柳顧言來宣勅云。
我意令公為智者製碑。若非公作則不得我心。可語僧為智者製碑。若非公作則不得我心。
可語僧使急將行狀出至。二月即取碑成。勅楊州僧使急將行狀出至。二月即取碑成。
勅楊州僧五十人云。經論之內。若為尊於師氏勝於智五十人云。經論之內。
若為尊於師氏勝於智者。者。87勅立國清寺名勅立國清寺名第八十七87勅立國清寺名勅立國清寺名第八十七
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