东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 3 · 大正藏 0814a

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
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國清百錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0814a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0814a
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我的选文

設蔬飯。雖調八水多慚百味。

庶同純陀之末供。有如淨名之遙請。

色香細軟遍滿十方。歡喜甘餐寧唯百億。

天仙龍神並希雲布。任持世界盡望星羅。

以智者之分身。納師資之攝受。

經稱信為能入。智為能度。

願銷甘露咸濟苦海。應變穢土通同淨國。

天覆地載長轉金輪。七廟六宗永安玉座。

本支百世紹隆萬紀。男女緇素皆染大乘。

水陸空行咸知佛性。須彌入於芥子。

未足成難。食頃猶如巨劫。

曷以為怪。井蛙不識江海。

蚊睫安知鵬翼。以我今懺並乞氷銷。

以我今誠皆入願海。發菩提心遍在諸物。

菩提心者即是佛心。下度眾生上求佛果。

不可以身得。不可以心得。

以無所得即菩提心。無所得即是得無所得。

稽首歸命十方三寶。77皇太子令書與天台山眾皇太子令書與天台山眾第七十七僧使灌頂智璪至。

覽十一月三日書。并陳靈龕應迹現形放光彈指流音應念傳響。

斯實不思議力。變化多方感悟有緣。

示希有事。慎終追遠。

感歎相深。在昔雙林示滅非滅。

多寶獨塔俟時涌現。爰在狼迹迦葉分身。

乃至鷲山迦文留影。眉毫散彩指端震室。

豈非像教能度無邊。是大因緣聞善知識。

永惟宿昔獲承師範。德音盈耳神光在目。

方憑靈瑞係踵菩提。肅承靈誥宣慰南服。

山眾法徒同志為友。會成等侶方共舟航。

歲暮凝寒念皆道勝。天台名嶽海岸所推。

修建大林多慚重閣。三時設供四事不周。

想甘禪悅以同法喜。其間敬德信次相聞。

今遣員外散騎侍郎張乾威。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0814a
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。