汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句卷 6 · 大正藏 0079c

金光明經文句 · 隋 · 智顗說 · 灌頂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1785
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金光明經文句

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本页内容
经文原文
藏经版页
0079c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 3139 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0079c
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我的选文

佛也。一切法悉是諸佛行處者,法佛也。

作如此解者,三佛歷別。若修事之供養,供養亦別也。

圓供養者,勸聽經。聽經是法之供養,諸供養中最為第一,第一供養者供養一切佛。

能說文字是應佛、能詮是報佛、所詮是法佛,能敬文字即敬三佛,亦是敬三世佛。諸佛從此生,故供養文字即供養一切諸佛。

又別時重聞更記之。長行舉四願欲而作一勸。

若欲知佛行處,行處者即如如境,法佛也。欲知者,知是如如智,報佛也。

能聽此經,此經即文字,文字即應佛也。能聽者,隨順佛教即法供養,法供養即妙供養也。

聽經能生覺智,覺智生故,即是佛受供養也。聽經一事具諸願欲,秪圓一事具別諸事也。

偈有一百二行半,分為六:一從「若欲供養」下十一行,頌上長行秪能聽經,即是舉圓妙以勸修。二從「隨所至處」下三行半,舉聽經即能禳災以勸修。

三從「於說法處」下六行,舉聽經致靈瑞以勸修。四從「威德相貌」下五行半,舉秪聽經有威力以勸修。

五從「大梵天王」下四十九行半,舉聽經能致天龍鬼神以勸修。六從「於諸眾生」下二十七行,舉秪聽經能令國土安樂以勸修。

蠱道者,四天上遣神名彌栗頭虔伽陀,漢言善品,主蠱毒也。摩醯首羅,餘經翻為大自在,《灌頂經》翻為威靈帝。

摩尼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1785
藏经版页
0079c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 智顗说、灌顶录《金光明经玄义》与《金光明经文句》:两部记录同属智顗教说与灌顶记录传统,但玄义与随文文句具有不同题名、结构和解释任务,保持两个作品。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。