汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解卷 28 · 大正藏 0479b

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763
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大般涅槃經集解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0479b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20070 稳定行段
责任者
梁 · 寶亮等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 71 卷卷 28 · 大正藏 0479b
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下形貌等三,皆因色起也。僧宗曰:第二移觀四色,覓我不得也。

復作是念如是骨者二姿態欲三細觸欲。案僧宗曰:第三觀也。

菩薩摩訶薩觀青骨時青黃赤白鴿等色光。案僧宗曰:為觀轉明,是以第四觀青,則一切皆青也。

菩薩於是一一諸光明中光中諸佛忽然不現。案僧亮曰:抱疑來久,見像便問。

忽然不見者,觀道未明,不答而滅也。僧宗曰:第五諸佛現而復隱,令其思而易觀也。

寶亮曰:第一,身念處觀也。復作是念:或識是我猶如流水亦復非我。

案僧亮曰:第二,心念處觀。復作是念:若識非我當於何處而生貪欲。

案寶亮曰:第三,法念處觀。若被罵辱復於何處則墮地獄畜生餓鬼。

案僧亮曰:領佛不答之旨,乃觀識求我又不可得。觀出入息或是我者,有息則生,無息則死。

觀之直是風性,亦復非我。息以風多,風乃四大合成,而一性非我,和合亦無。

復作是念悉無有我者,得無我空,見第一義,則見世諦也。僧宗曰:或息是我者,第六即是心意止觀也。

但見生滅念念流謝,豈有一神常而不滅耶?何處當有受罵辱者,此明無我。

但見眾法,我心自息也。寶亮曰:第四,明受念處觀也。

菩薩爾時作是觀已是故名為住堪忍地。案僧亮曰:結定果也。

僧宗曰:堪忍地者,第七結果,謂三地也。三地菩薩脩十二門種,得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T37, no. 1763
藏经版页
0479b
拼音
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研究边界

书目关系边界:南本《大般涅槃经》与宝亮等《大般涅槃经集解》:DILA T1763 规范记录把 T0375 标为相关经典。七十一卷集解保存后世集成责任,是独立注释作品,不是南本根经的另一表达。