汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論卷 10 · 大正藏 0225a

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644
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佛說立世阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0225a
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责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0225a
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池、園,惡口池、園,雜華池、園,波利質多樹及俱毘羅羅園,由乾陀海、由乾陀山、伊沙陀海山、佉羅󲁏海山、善見海山、馬耳海山、毘那多海山、尼民陀海山及四天下,中間洲地掘成洲海,起鐵圍山。

如是樹及拘毘羅羅園,此中昔是般住劍婆羅寶石,此中昔時有善法堂,昔時此中有內大海,此中有遊乾陀山及遊乾陀海,此中有伊沙陀山及伊沙陀海,此中有佉羅󲁏山及佉羅󲁏海,此中有善見山及善見海,有馬耳山及馬耳海,此中有毘那多山及毘那多海,此中有尼民陀山及尼民陀海,此中有四天下,有中間洲地及外大海,此中有灼柯婆羅山。

「是夜摩天身形最大、飛行捷疾,由行疾故擊起風輪,由此風輪為那羅延風輪根本。此風數數起長,乃至應至已至、應滿已滿皆悉究竟,厚九億六萬由旬,廣十二億三千四百五十由旬,周迴三十六億一萬三百五十由旬,極此量住不復更長。

此風堅勁物不能侵,若人有那羅延力,執金剛仗擬此風輪,仗還自碎風輪無損。次風輪上空中,雨水渧如樓大,或如車軸或如車輗,晝夜不息,猶如河瀉無數千年。

是水界聚周圍有風名曰攝持,日夜恒起令水不散。如是水界增上未息,此水數數起長,乃至應至已至、應滿已滿皆悉究竟。

「起成世界,宿業所感風力所成。復有餘風旋圓而起,成西瞿耶尼及東弗婆提;

復有餘風四方四角,成北欝單越;復有餘風如半琵琶,成南剡浮提。

若風成山次第正上,山則有頂。若風起時或正或傍,所成山相或

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经号
大正藏 T32, no. 1644
藏经版页
0225a
拼音
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