造業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是他化自在造業但是增上緣。」佛言：「比丘！
如是他化自在天宮殿，及有因有緣得起得成，本來法然由天宮殿，及有因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是他化自在天處，一切諸天次第遍因緣起。是他化自在天處，一切諸天次第遍滿。諸天本性法然，世界應起時，因欲界四大滿。
諸天本性法然，世界應起時，因欲界四大及四大所造色，化樂天宮殿及地自然起現，及四大所造色，化樂天宮殿及地自然起現，金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可愛觀者金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可愛觀者無厭，住未有人。是諸眾生昔已造業，能感可無厭，住未有人。是諸眾生昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大及四大愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大及四大所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿即成。欲所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿即成。
欲界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所造業但界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所造業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是化樂天處，有因有是增上緣。」佛言：「比丘！
如是化樂天處，有因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是化樂天緣得起得成，本來法然由因緣起。是化樂天住處，一切諸天次第遍滿。本性法然世界應起住處，一切諸天次第遍滿。
本性法然世界應起時，因欲界四大及四大所造色，兜率陀天宮時，因欲界四大及四大所造色，兜率陀天宮殿及處所自然起現，金、銀、琉璃及頗梨柯四殿及處所自然起現，金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可愛觀者無厭，住未有人。是諸眾寶所成，光明可愛觀者無厭，住未有人。是諸眾生昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，生昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大及四大所造色，又因昔業及欲能感欲界四大及四大所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿即成。欲界四大於此宮殿亦因亦界四大，宮殿即成。
欲界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所造業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是緣，宿世所造業但是增上緣。」佛言：「比丘！
如是兜率陀天宮殿及地，有因有緣得起得成，本兜率陀天宮殿及地，有因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是兜率陀天住處，一切諸天來法然由因緣起。是兜率陀天住處，一切諸天次第遍滿。本性法然世界應起時，因欲界四次第遍滿。
本性法然世界應起時，因欲界四大及四大所造色，夜摩天宮殿及天處所自然大及四大所造色，夜摩天宮殿及天處所自然起現，金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可起現，金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可愛觀者無厭，住未有人。是諸眾生，昔已造業，愛觀者無厭，住未有人。是諸眾生，昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大能感可愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大及四大所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿即及四大所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿即成。欲界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所造成。
欲界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所造
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