業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是夜摩天處，有業但是增上緣。」佛言：「比丘！
如是夜摩天處，有因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是夜因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是夜摩住處，一切諸天次第遍滿。是時夜摩天憶念摩住處，一切諸天次第遍滿。
是時夜摩天憶念昔時世界，如人眠覺憶夢中事。如得神通憶昔時世界，如人眠覺憶夢中事。如得神通憶宿世事，是夜摩天憶昔世界亦復如是。爾時宿世事，是夜摩天憶昔世界亦復如是。
爾時諸天作是思惟：『我今應往案行下界。』作是念諸天作是思惟：『我今應往案行下界。』作是念已，互相謂言：『我等共去看彼處所。』餘天答言：已，互相謂言：『我等共去看彼處所。』
餘天答言：『我今同往。』爾時諸天各結群侶遍滿案行，咸『我今同往。』爾時諸天各結群侶遍滿案行，咸作是言：『昔日此處有須彌山王，是處所中是作是言：『昔日此處有須彌山王，是處所中是善見天城，此處是難陀寶池，此處是難陀寶善見天城，此處是難陀寶池，此處是難陀寶園，此處是質多羅池及質多羅眾車園，此處園，此處是質多羅池及質多羅眾車園，此處是惡口池及惡口園，此處是雜花池及雜花是惡口池及惡口園，此處是雜花池及雜花園，此處是波利質多羅境。』水厚四億八萬由園，此處是波利質多羅境。』
水厚四億八萬由旬，廣十二億三千四百五十由旬，周迴三十旬，廣十二億三千四百五十由旬，周迴三十六億一萬三百五十由旬，極此量住不復更六億一萬三百五十由旬，極此量住不復更長。此水輪上別有地界名曰大味，劫初感起，長。此水輪上別有地界名曰大味，劫初感起，日夜稍厚轉堅，譬如煎乳凝冷之時厚膏覆日夜稍厚轉堅，譬如煎乳凝冷之時厚膏覆上，大味地界最初起時亦復如是。是地大界數上，大味地界最初起時亦復如是。
是地大界數數起長，乃至應至已至、應滿已滿皆悉究竟，數起長，乃至應至已至、應滿已滿皆悉究竟，厚二億四萬由旬，廣十二億三千四百五十厚二億四萬由旬，廣十二億三千四百五十由旬，周迴三十六億一萬三百五十由旬，極由旬，周迴三十六億一萬三百五十由旬，極此量住不復更長。此地下際一億六萬並真此量住不復更長。此地下際一億六萬並真金所成，上餘八萬金、銀、銅、鐵等七界雜成。是金所成，上餘八萬金、銀、銅、鐵等七界雜成。
是時地界柔軟隨事，譬如湴泥、乳糜、生蘇及和時地界柔軟隨事，譬如湴泥、乳糜、生蘇及和麵等，此地柔軟隨事亦爾。是地輪中央依眾麵等，此地柔軟隨事亦爾。是地輪中央依眾生業增上緣故，四方風吹掘成內海、起須彌生業增上緣故，四方風吹掘成內海、起須彌山，有風運土、有風聚成、有風方正作須彌形，山，有風運土、有風聚成、有風方正作須彌形，有風起須彌四頂，開善見城塹起善見城，作有風起須彌四頂，開善見城塹起善見城，作難陀池造難陀園、質多羅池質多羅園，眾車難陀池造難陀園、質多羅池質多羅園，眾車
下页续读