日月、千須彌山王、千四大天王、千忉利天、千日月、千須彌山王、千四大天王、千忉利天、千夜摩天、千兜率陀天、千化樂天、千他化自在夜摩天、千兜率陀天、千化樂天、千他化自在天，千梵輔天、千梵眾天。此處大梵王為一千天，千梵輔天、千梵眾天。此處大梵王為一千世界主，王領自在，不係屬他，知成他事。初禪世界主，王領自在，不係屬他，知成他事。
初禪上上品，故得自在。大梵天王住於是處，得稱上上品，故得自在。大梵天王住於是處，得稱第一。阿難！是梵領處，有四千大洲、四千大第一。
阿難！是梵領處，有四千大洲、四千大樹、四千大龍宮、四千金翅鳥王住處，七千大樹、四千大龍宮、四千金翅鳥王住處，七千大河、九千大山、八千大林、八千大地獄、一千閻河、九千大山、八千大林、八千大地獄、一千閻羅王地獄、二千大海、十六千地獄園，是名小羅王地獄、二千大海、十六千地獄園，是名小千世界。又更千倍，是名中千世界。又更千倍，千世界。
又更千倍，是名中千世界。又更千倍，是名大千世界。阿難！若如來作意欲照欲說，是名大千世界。
阿難！若如來作意欲照欲說，是大千世界光照遍滿；所說法句，一切俱是大千世界光照遍滿；
所說法句，一切俱解。若復欲過大千世界，隨如來意，是中眾生解。若復欲過大千世界，隨如來意，是中眾生莫不見聞放光說法。阿難！若如來欲放光說莫不見聞放光說法。
阿難！若如來欲放光說法，坐阿迦尼吒天梵處，若大千、若過大千光法，坐阿迦尼吒天梵處，若大千、若過大千光照遍滿，以八分梵聲說法句義，遍得領解。阿照遍滿，以八分梵聲說法句義，遍得領解。
阿難！是如來光明及說法音聲，無有眾生不見難！是如來光明及說法音聲，無有眾生不見不聞，是時無有眾生不具根者。阿難！如來在不聞，是時無有眾生不具根者。
阿難！如來在阿迦尼吒天上，說此音聲，宣此名句：阿迦尼吒天上，說此音聲，宣此名句：「『汝等受佛教，起恭敬正勤，「『汝等受佛教，起恭敬正勤，觀修於中住，出離三有難，觀修於中住，出離三有難，除滅死王軍，如象破葦舍。除滅死王軍，如象破葦舍。
若佛法律中，住於不放逸，若佛法律中，住於不放逸，是人捨生死，乃至盡苦際。』」是人捨生死，乃至盡苦際。』」爾時阿難即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合爾時阿難即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，頂禮佛足，而白佛言：「世尊！我今希有掌恭敬，頂禮佛足，而白佛言：「世尊！
我今希有利養，我今善得希有之利，我得大師具足神利養，我今善得希有之利，我得大師具足神通廣大威德。」是時淨命名曰優陀夷，在大眾通廣大威德。」是時淨命名曰優陀夷，在大眾中，去佛不遠。時優陀夷比丘語阿難言：「若汝中，去佛不遠。
時優陀夷比丘語阿難言：「若汝
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