十中劫一劫，少光天壽八十中劫二劫。自此十中劫一劫，少光天壽八十中劫二劫。自此以上，餘色界天壽量相望，各漸倍增。唯除無以上，餘色界天壽量相望，各漸倍增。
唯除無雲。當知彼天壽減三劫。空無邊處壽二萬雲。當知彼天壽減三劫。
空無邊處壽二萬劫，識無邊處壽四萬劫，無所有處壽六萬劫，劫，識無邊處壽四萬劫，無所有處壽六萬劫，非想非非想處壽八萬劫。除北拘盧洲，餘一非想非非想處壽八萬劫。除北拘盧洲，餘一切處悉有中夭。又人、鬼、傍生趣有餘滓身；切處悉有中夭。
又人、鬼、傍生趣有餘滓身；天及那落迦與識俱沒，無餘滓身。5節有情受用建立天及那落迦與識俱沒，無餘滓身。
5節有情受用建立受用建立者，略有三種。謂受用苦樂、受用飲受用建立者，略有三種。謂受用苦樂、受用飲食、受用婬欲。1項受用苦樂1目受用苦受用苦樂者，謂那落迦有情多食、受用婬欲。
1項受用苦樂1目受用苦受用苦樂者，謂那落迦有情多分受用極治罰苦；傍生有情多分受用相食分受用極治罰苦；傍生有情多分受用相食噉苦；餓鬼有情多分受用極飢渴苦；人趣有噉苦；
餓鬼有情多分受用極飢渴苦；人趣有情多分受用匱乏追求種種之苦；天趣有情情多分受用匱乏追求種種之苦；
天趣有情多分受用衰惱墜沒之苦。又於等活大那落多分受用衰惱墜沒之苦。又於等活大那落迦中，多受如是極治罰苦。謂彼有情，多共聚迦中，多受如是極治罰苦。
謂彼有情，多共聚集，業增上生，種種苦具次第而起，更相殘害，集，業增上生，種種苦具次第而起，更相殘害，悶絕躄地。次虛空中有大聲發，唱如是言：悶絕躄地。次虛空中有大聲發，唱如是言：此諸有情可還等活！可還等活！次彼有情欻此諸有情可還等活！
可還等活！次彼有情欻然復起，復由如前所說苦具更相殘害。由然復起，復由如前所說苦具更相殘害。
由此因緣，長時受苦，乃至先世所造一切惡不此因緣，長時受苦，乃至先世所造一切惡不善業未盡未出。故此那落迦名為等活。又善業未盡未出。故此那落迦名為等活。
又於黑繩大那落迦中，多受如是治罰重苦。謂於黑繩大那落迦中，多受如是治罰重苦。謂彼有情多分為彼所攝獄卒以黑繩拼彼有情多分為彼所攝獄卒以黑繩拼之，或為四方、或為八方、或為種種圖畵文之，或為四方、或為八方、或為種種圖畵文像。彼既拼已，隨其處所，若鑿、若斲、若斫、若像。
彼既拼已，隨其處所，若鑿、若斲、若斫、若剜。由如是等種種因緣，長時受苦，乃至先剜。由如是等種種因緣，長時受苦，乃至先世所造一切惡不善業未盡未出。故此那落世所造一切惡不善業未盡未出。
故此那落迦名為黑繩。又於眾合大那落迦中，多受迦名為黑繩。又於眾合大那落迦中，多受如是治罰重苦。謂彼有情，或時展轉聚集和如是治罰重苦。
謂彼有情，或時展轉聚集和合，爾時便有彼攝獄卒驅逼令入兩鐵羺合，爾時便有彼攝獄卒驅逼令入兩鐵羺
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