舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0604a
- 可引用原文
- 29 行
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- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0604a
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我的选文生如所造業。眾生若行有得上正決定,得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
眾生若行為得由力尊自在。眾生若行無有斷母命,乃至無有得由力尊自在。
如是如來至一切處道,如實選擇分別,緣慧知見解射方便,是名至一切處道智如來力。何謂如來力?
如來此處由智力尊自在力勝力最勝最上無過者,善人大人如來此力成就,所欲處如所欲盡所欲出定入定,是謂如來力。何謂禪解脫定入定垢淨起智如來力?
云何禪?如比丘離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂成就初禪行,滅覺觀內淨信一心無覺無觀定生喜樂成就二禪行,離喜捨行念知身受樂如諸聖人解捨念樂行成就三禪行,斷苦樂先滅憂喜不苦不樂捨念淨成就四禪行,是名禪。
云何解脫?色觀色,初解脫;
內無色想,外觀色,二解脫;淨解脫,三解脫;
離一切色想、滅瞋恚想、不思惟若干想,成就無邊空處行,四解脫;離一切空處,成就無邊識處行,五解脫;
離一切識處,成就無所有處行,六解脫;離一切不用處,成就非想非非想處行,七解脫;
離一切非想非非想處,成就滅受想行,八解脫。是名解脫。
云何定?有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定、空定無相定無願定,是名定。
云何入定?入想定無想定、隨想定不隨想定、不共色定共色定、無勝定、一切入定,是名入定。
云何垢?欲垢、瞋恚垢、愚癡垢、煩惱垢、障蓋繫縛惡行垢,及餘垢法,若禪解脫定入定垢,不淨不起不清不妙污染業無光明,是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0604a
- 拼音
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研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。