汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 11 · 大正藏 0600b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0600b
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28 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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羅家及諸工師家,聾盲瘖瘂攣躄跛蹇偏枯不具足及餘病,無有是處是處。若如來、無所著、等正覺,生尊貴家,若剎利大姓家、婆羅門大姓家,端正姝妙顏色第一身相成就,有是處非處。

若如來、無所著、等正覺生貧賤家,多有所乏飲食衣服,無有是處是處。若如來、無所著、等正覺生多財寶家。

金銀錢財玉貝珊瑚摩尼真珠琉璃、象馬車乘僮使、穀帛倉庫盈溢,有是處非處。若女人為轉輪聖王,無有是處是處。

若男子為轉輪聖王,有是處非處。若女人為如來、無所著、等正覺,無有是處是處。

若男子為如來、無所著、等正覺,有是處非處。若女人為天帝釋、為魔王、為梵王,無有是處是處。

若男子為天帝釋、為魔王、為梵王,有是處非處。如無因、如無門、如無物、如無悕望、如無有,如是非處;

知因、門、物、悕望、如有有,如是處非處,如來如實知。如是如來處非處如實分別、如實解,如是緣慧知見解射方便,是名處非處智如來力。

何謂如來力?如來此處由智力尊自在勝尊最上無勝,善人大人如來如此力成就,所欲處如所欲盡所欲入定出定,是謂如來力。

何謂過去未來現在業受業處因報智如來力?云何過去業?

若業生已滅,是名過去業。何等未來業?

若業未生未出,是名未來業。何等現在業?

若業生未滅,是名現在業。何等業?

思業、思已業,故作業、非故作業,受業、非受業,少受業、多受業,熟業、非熟業,色業、非色業,可見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0600b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。