舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0603a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0603a
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我的选文清淨過人,見眾生生死好色惡色、善道惡道、卑勝,乃至知眾生如所造業;眾生若解有上正決定得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果;
眾生若解由力尊自在;眾生若解無有斷母命;
眾生若解無有乃至由力尊自在。如是如來他眾生他人若干解,如實選擇分別,緣慧知見解射方便,是名他眾生他人若干解智如來力。
何謂如來力?如來此處由智力尊自在力勝力最勝最上無過者,善人大人如來此力成就,所欲處如所欲盡所欲出定入定,是謂如來力。
何謂若干界無量界及世智如來力?云何若干界?
色界、非色界,乃至十八界,如界品說,是名無量界。云何世?
有二種世:眾生世、行世。云何眾生世?
眾生謂五道中生:地獄、畜生、餓鬼、人、天中,是名眾生世。云何行世?
行謂五受陰:色受陰、受想行識受陰,是名行世。如來於此若干無量界世如實知。
如是如來若干界無量界及世,如實選擇分別,緣慧知見解射方便,是名若干界無量界世智如來力。何謂如來力?
如來此處智由力尊自在力勝力最勝最上無有過者,善人大人如來成就此力,所欲處如所欲盡所欲出定入定,是謂如來力。何謂至一切道智如來力?
云何至一切道?無有一眾生一法一智一道能至一切道,唯有如來報法得名至一切道。
如來如實知至一切道,若成此道行,能牽至短命、久命;若成此道行,能牽至多病、少病;
若成此道行,能牽至卑賤、尊貴;若成此道行,能牽至醜陋、姝妙;
若成
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0603a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。