阿毘達磨大毘婆沙論卷 192 · 大正藏 0959a

謂外及襯身此為奇特事謂wèi外wài及jí襯chèn身shēn此cǐ為wéi奇qí特tè事shì問何故世尊唯二衣不燒耶。答有信敬佛問wèn何hé故gù世shì尊zūn唯wéi二èr衣yī不bù燒shāo耶yē。答dá有yǒu信xìn敬jìng佛fó諸天神等威力所持令不燒故。有說。是佛諸zhū天tiān神shén等děng威wēi力lì所suǒ持chí令lìng不bù燒shāo故gù。

有yǒu說shuō。是shì佛fó願力所持令內外淨故。謂一衣在內持如願yuàn力lì所suǒ持chí令lìng內nèi外wài淨jìng故gù。

謂wèi一yī衣yī在zài內nèi持chí如rú來馱都令不散染。來lái馱tuó都dōu令lìng不bù散sàn染rǎn。一衣在外持所有灰令不飄坌。有說。此一yī衣yī在zài外wài持chí所suǒ有yǒu灰huī令lìng不bù飄piāo坌bèn。

有yǒu說shuō。此cǐ表如來正法有內外二種護故。內護者謂清表biǎo如rú來lái正zhèng法fǎ有yǒu內nèi外wài二èr種zhǒng護hù故gù。

內nèi護hù者zhě謂wèi清qīng淨苾芻苾芻尼等。外護者謂淨信國王大臣淨jìng苾bì芻chú苾bì芻chú尼ní等děng。外wài護hù者zhě謂wèi淨jìng信xìn國guó王wáng大dà臣chén等。此則正法威力令其不燒。有說。此表如等děng。

此cǐ則zé正zhèng法fǎ威wēi力lì令lìng其qí不bù燒shāo。有yǒu說shuō。

此cǐ表biǎo如rú來內心外身俱清淨故。心清淨者謂已永離來lái內nèi心xīn外wài身shēn俱jù清qīng淨jìng故gù。心xīn清qīng淨jìng者zhě謂wèi已yǐ永yǒng離lí一切煩惱并習氣故。身清淨者謂從最勝相一yī切qiè煩fán惱nǎo并bìng習xí氣qì故gù。

身shēn清qīng淨jìng者zhě謂wèi從cóng最zuì勝shèng相xiāng異熟業所引生故。異yì熟shú業yè所suǒ引yǐn生shēng故gù。如說四有。謂本有中有生有死有。有聲目如rú說shuō四sì有yǒu。

謂wèi本běn有yǒu中zhōng有yǒu生shēng有yǒu死sǐ有yǒu。有yǒu聲shēng目mù多義如前廣說。此中有聲說屬眾同分有情多duō義yì如rú前qián廣guǎng說shuō。

此cǐ中zhōng有yǒu聲shēng說shuō屬shǔ眾zhòng同tóng分fēn有yǒu情qíng數五蘊名有。云何本有。答除生分死分諸數shù五wǔ蘊yùn名míng有yǒu。云yún何hé本běn有yǒu。

答dá除chú生shēng分fēn死sǐ分fēn諸zhū蘊中間諸有。此則一期五蘊四蘊為性。問蘊yùn中zhōng間jiàn諸zhū有yǒu。此cǐ則zé一yī期qī五wǔ蘊yùn四sì蘊yùn為wéi性xìng。

問wèn何故此有說名本有。答此是前時所造業生何hé故gù此cǐ有yǒu說shuō名míng本běn有yǒu。答dá此cǐ是shì前qián時shí所suǒ造zào業yè生shēng故名本有。問若爾餘有亦是本有皆前時所故gù名míng本běn有yǒu。

問wèn若ruò爾ěr餘yú有yǒu亦yì是shì本běn有yǒu皆jiē前qián時shí所suǒ造業所生故。答若是前時所造業生麁顯易造zào業yè所suǒ生shēng故gù。答dá若ruò是shì前qián時shí所suǒ造zào業yè生shēng麁cū顯xiǎn易yì覺明了現見者說名本有。餘雖前時所造業覺jué明míng了le現xiàn見jiàn者zhě說shuō名míng本běn有yǒu。

餘yú雖suī前qián時shí所suǒ造zào業yè生而微隱難覺非明了現見是以不說。云生shēng而ér微wēi隱yǐn難nán覺jué非fēi明míng了le現xiàn見jiàn是shì以yǐ不bù說shuō。云yún何死有。答死分諸蘊則命終時五蘊四蘊為何hé死sǐ有yǒu。

答dá死sǐ分fēn諸zhū蘊yùn則zé命mìng終zhōng時shí五wǔ蘊yùn四sì蘊yùn為wéi性。云何中有。答除死分生分諸蘊中間諸性xìng。云yún何hé中zhōng有yǒu。

答dá除chú死sǐ分fēn生shēng分fēn諸zhū蘊yùn中zhōng間jiàn諸zhū有則二有中間五蘊為性。問何故此有說有yǒu則zé二èr有yǒu中zhōng間jiàn五wǔ蘊yùn為wéi性xìng。問wèn何hé故gù此cǐ有yǒu說shuō名中有。答此於二有中間生故。名中有。問名míng中zhōng有yǒu。

答dá此cǐ於wū二èr有yǒu中zhōng間jiàn生shēng故gù。名míng中zhōng有yǒu。

問wèn若爾餘有亦是中有皆於二有中間生故。答若ruò爾ěr餘yú有yǒu亦yì是shì中zhōng有yǒu皆jiē於wū二èr有yǒu中zhōng間jiàn生shēng故gù。答dá若於二有中間生非趣所攝者名中有。餘若ruò於wū二èr有yǒu中zhōng間jiàn生shēng非fēi趣qù所suǒ攝shè者zhě名míng中zhōng有yǒu。

餘yú雖二有中間生而是趣攝不名中有。云何生雖suī二èr有yǒu中zhōng間jiàn生shēng而ér是shì趣qù攝shè不bù名míng中zhōng有yǒu。云yún何hé生shēng有。答生分諸蘊則結生時五蘊四蘊為性。有yǒu。

答dá生shēng分fēn諸zhū蘊yùn則zé結jié生shēng時shí五wǔ蘊yùn四sì蘊yùn為wéi性xìng。