阿毘達磨大毘婆沙論卷 22 · 大正藏 0115a

地緣自品隨眠。若諸聖者現觀苦集諦時。地dì緣yuán自zì品pǐn隨suí眠mián。若ruò諸zhū聖shèng者zhě現xiàn觀guān苦kǔ集jí諦dì時shí。

見苦集所斷自界緣隨眠。現觀滅道諦時。見見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn自zì界jiè緣yuán隨suí眠mián。現xiàn觀guān滅miè道dào諦dì時shí。

見jiàn滅道所斷無漏緣隨眠。以苦集智及世俗智。滅miè道dào所suǒ斷duàn無wú漏lòu緣yuán隨suí眠mián。以yǐ苦kǔ集jí智zhì及jí世shì俗sú智zhì。

離修所斷染時。自地自品修所斷隨眠有隨離lí修xiū所suǒ斷duàn染rǎn時shí。自zì地dì自zì品pǐn修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián有yǒu隨suí眠不斷慧亦不見彼所緣。謂除前相。眠mián不bù斷duàn慧huì亦yì不bù見jiàn彼bǐ所suǒ緣yuán。

謂wèi除chú前qián相xiāng。頗有一剎那頃隨眠斷而慧不見彼所緣頗pō有yǒu一yī剎chà那nà頃qǐng隨suí眠mián斷duàn而ér慧huì不bù見jiàn彼bǐ所suǒ緣yuán耶。答應作四句。然有多位。謂苦集法智忍耶yē。

答dá應yīng作zuò四sì句jù。然rán有yǒu多duō位wèi。

謂wèi苦kǔ集jí法fǎ智zhì忍rěn及滅道法類智忍位皆有四句。苦法智忍位及jí滅miè道dào法fǎ類lèi智zhì忍rěn位wèi皆jiē有yǒu四sì句jù。苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn位wèi四句者。第一句。謂欲界見苦所斷他界緣隨四sì句jù者zhě。

第dì一yī句jù。謂wèi欲yù界jiè見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn他tā界jiè緣yuán隨suí眠第二句。謂欲界見集所斷自界緣隨眠。眠mián第dì二èr句jù。

謂wèi欲yù界jiè見jiàn集jí所suǒ斷duàn自zì界jiè緣yuán隨suí眠mián。見滅道所斷有漏緣隨眠。及修所斷隨眠。第見jiàn滅miè道dào所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán隨suí眠mián。

及jí修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián。第dì三句。謂欲界見苦所斷自界緣隨眠。第四句。三sān句jù。

謂wèi欲yù界jiè見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn自zì界jiè緣yuán隨suí眠mián。第dì四sì句jù。

謂除前相。集法智忍位隨其所應四句亦謂wèi除chú前qián相xiāng。集jí法fǎ智zhì忍rěn位wèi隨suí其qí所suǒ應yīng四sì句jù亦yì爾。滅道法類智忍位。若先異生位中分離欲爾ěr。

滅miè道dào法fǎ類lèi智zhì忍rěn位wèi。若ruò先xiān異yì生shēng位wèi中zhōng分fēn離lí欲yù界染。及於上七地或分或全離者。得作四界jiè染rǎn。

及jí於wū上shàng七qī地dì或huò分fēn或huò全quán離lí者zhě。得dé作zuò四sì句。且滅法智忍位四句者。第一句。謂欲界見句jù。

且qiě滅miè法fǎ智zhì忍rěn位wèi四sì句jù者zhě。第dì一yī句jù。

謂wèi欲yù界jiè見jiàn滅所斷先所未離有漏緣隨眠第二句。謂欲滅miè所suǒ斷duàn先xiān所suǒ未wèi離lí有yǒu漏lòu緣yuán隨suí眠mián第dì二èr句jù。謂wèi欲yù界見滅所斷先所已離無漏緣隨眠。第三句。界jiè見jiàn滅miè所suǒ斷duàn先xiān所suǒ已yǐ離lí無wú漏lòu緣yuán隨suí眠mián。

第dì三sān句jù。謂欲界見滅所斷先所未離無漏緣隨眠。第謂wèi欲yù界jiè見jiàn滅miè所suǒ斷duàn先xiān所suǒ未wèi離lí無wú漏lòu緣yuán隨suí眠mián。

第dì四句。謂欲界見滅所斷先所已離有漏緣隨四sì句jù。謂wèi欲yù界jiè見jiàn滅miè所suǒ斷duàn先xiān所suǒ已yǐ離lí有yǒu漏lòu緣yuán隨suí眠。或除前相。滅類智忍及道法類智忍位。眠mián。

或huò除chú前qián相xiāng。滅miè類lèi智zhì忍rěn及jí道dào法fǎ類lèi智zhì忍rěn位wèi。

隨其所應四句亦爾。若諸異生離欲界乃至隨suí其qí所suǒ應yīng四sì句jù亦yì爾ěr。若ruò諸zhū異yì生shēng離lí欲yù界jiè乃nǎi至zhì無所有處染時。一一無間道中皆得作四無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn時shí。

一yī一yī無wú間jiàn道dào中zhōng皆jiē得dé作zuò四sì句。第一句。謂自品他地緣隨眠。第二句謂前句jù。第dì一yī句jù。

謂wèi自zì品pǐn他tā地dì緣yuán隨suí眠mián。第dì二èr句jù謂wèi前qián後品自地緣隨眠。第三句。謂自品自地緣隨後hòu品pǐn自zì地dì緣yuán隨suí眠mián。

第dì三sān句jù。謂wèi自zì品pǐn自zì地dì緣yuán隨suí眠。第四句。謂前後品他地緣隨眠或除前眠mián。

第dì四sì句jù。謂wèi前qián後hòu品pǐn他tā地dì緣yuán隨suí眠mián或huò除chú前qián相。頗有於煩惱斷得而不捨捨而不得亦相xiāng。

頗pō有yǒu於wū煩fán惱nǎo斷duàn得dé而ér不bù捨shě捨shě而ér不bù得dé亦yì得亦捨不得不捨耶。答有。得而不捨者。謂得dé亦yì捨shě不bù得dé不bù捨shě耶yē。答dá有yǒu。

得dé而ér不bù捨shě者zhě。謂wèi諸異生離欲界乃至無所有處染時。若諸聖諸zhū異yì生shēng離lí欲yù界jiè乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn時shí。

若ruò諸zhū聖shèng