阿毘曇八犍度論卷 26 · 大正藏 0893b

前，不得是時修世俗無漏第四禪；若本得無前qián，不bù得dé是shì時shí修xiū世shì俗sú無wú漏lòu第dì四sì禪shàn；若ruò本běn得dé無wú漏智現在前彼非第四禪；若本不得無漏智漏lòu智zhì現xiàn在zài前qián彼bǐ非fēi第dì四sì禪shàn；

若ruò本běn不bù得dé無wú漏lòu智zhì現在前，不得是時修世俗無漏第四禪；一切現xiàn在zài前qián，不bù得dé是shì時shí修xiū世shì俗sú無wú漏lòu第dì四sì禪shàn；一yī切qiè染污心無記心入無想三昧滅盡三昧，無想染rǎn污wū心xīn無wú記jì心xīn入rù無wú想xiǎng三sān昧mèi滅miè盡jìn三sān昧mèi，無wú想xiǎng天不修世俗第四禪非修無漏，是謂非修世天tiān不bù修xiū世shì俗sú第dì四sì禪shàn非fēi修xiū無wú漏lòu，是shì謂wèi非fēi修xiū世shì俗第四禪非無漏。乃至不用定亦如是。若最俗sú第dì四sì禪shàn非fēi無wú漏lòu。

乃nǎi至zhì不bù用yòng定dìng亦yì如rú是shì。若ruò最zuì初入無漏初禪，得是時諸餘未來無漏得心初chū入rù無wú漏lòu初chū禪shàn，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心法，彼一切法當言有覺有觀耶？答曰：或彼心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法fǎ當dāng言yán有yǒu覺jué有yǒu觀guān耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ有覺有觀、或無覺有觀、或無覺無觀。若最初有yǒu覺jué有yǒu觀guān、或huò無wú覺jué有yǒu觀guān、或huò無wú覺jué無wú觀guān。若ruò最zuì初chū無漏入第二禪，得是時諸餘未來無漏得心無wú漏lòu入rù第dì二èr禪shàn，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心法，彼一切法當言喜根相應耶？答曰：或彼心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法fǎ當dāng言yán喜xǐ根gēn相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ樂根相應、或喜根、或護根。若最初入無漏第樂lè根gēn相xiāng應yīng、或huò喜xǐ根gēn、或huò護hù根gēn。若ruò最zuì初chū入rù無wú漏lòu第dì三禪，得是時諸餘未來無漏得心心法，彼一三sān禪shàn，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切法當言樂根相應耶？答曰：或彼樂根相應、切qiè法fǎ當dāng言yán樂lè根gēn相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ樂lè根gēn相xiāng應yīng、或喜根、護根。若最初入無漏第四禪，得是時或huò喜xǐ根gēn、護hù根gēn。若ruò最zuì初chū入rù無wú漏lòu第dì四sì禪shàn，得dé是shì時shí諸餘未來無漏得心心法，彼一切法當言護諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法fǎ當dāng言yán護hù根相應耶？答曰：或彼樂根相應、或喜根護根。根gēn相xiāng應yīng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ樂lè根gēn相xiāng應yīng、或huò喜xǐ根gēn護hù根gēn。若最初入無漏空處，得是時諸餘未來無漏若ruò最zuì初chū入rù無wú漏lòu空kōng處chǔ，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得心心法，彼一切法當言攝空定耶？答曰：或得dé心xīn心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法fǎ當dāng言yán攝shè空kōng定dìng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼攝空定、或識定、不用定。若最初入無漏識彼bǐ攝shè空kōng定dìng、或huò識shí定dìng、不bù用yòng定dìng。若ruò最zuì初chū入rù無wú漏lòu識shí定，得是時諸餘未來無漏得心心法，彼一切定dìng，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法當言攝識定耶？答曰：或彼攝空定、或識定、法fǎ當dāng言yán攝shè識shí定dìng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ攝shè空kōng定dìng、或huò識shí定dìng、不用定。若最初入無漏不用定，得是時諸餘不bù用yòng定dìng。若ruò最zuì初chū入rù無wú漏lòu不bù用yòng定dìng，得dé是shì時shí諸zhū餘yú未來無漏得心心法，彼一切法當言攝不用未wèi來lái無wú漏lòu得dé心xīn心xīn法fǎ，彼bǐ一yī切qiè法fǎ當dāng言yán攝shè不bù用yòng定耶？答曰：或彼攝空定、或識定、不用定。味相定dìng耶yē？

答dá曰yuē：或huò彼bǐ攝shè空kōng定dìng、或huò識shí定dìng、不bù用yòng定dìng。味wèi相xiāng應初禪，彼味相應初禪因、次第、緣、增上。淨，次應yīng初chū禪shàn，彼bǐ味wèi相xiāng應yīng初chū禪shàn因yīn、次cì第dì、緣yuán、增zēng上shàng。

淨jìng，次cì第、緣、增上，無因。無漏，緣、增上。餘味相應一增第dì、緣yuán、增zēng上shàng，無wú因yīn。無wú漏lòu，緣yuán、增zēng上shàng。

餘yú味wèi相xiāng應yīng一yī增zēng上。淨無漏第二第三第四禪，緣、增上。淨無漏上shàng。淨jìng無wú漏lòu第dì二èr第dì三sān第dì四sì禪shàn，緣yuán、增zēng上shàng。

淨jìng無wú漏lòu無色定一增上。淨初禪，彼淨初禪因、次無wú色sè定dìng一yī增zēng上shàng。淨jìng初chū禪shàn，彼bǐ淨jìng初chū禪shàn因yīn、次cì