漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論卷 7 · 大正藏 0659c

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541
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眾事分阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0659c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5638 稳定行段
责任者
尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

苦受業,三界三入二陰攝,七智知除比智及滅道智,三識識,欲界一切使使。不苦不樂受業,一界一入二陰攝,七智知除法智及滅道智,一識識,色無色界一切遍使使,及修斷使使。

身念處,十一界十一入一陰攝,八智知除知他心智及滅智,六識識,欲色二界一切遍使使及修斷使使。受念處,一界一入一陰攝,九智知除滅智,一識識,一切使使。

心念處,七界一入一陰攝,九智知除滅智,一識識,一切使使。法念處,一界一入二陰攝,十智知,一識識,一切使使。

復次身增上彼道生善有漏及無漏、受心法增上彼道生善有漏及無漏、四正勤、四神足,三界二入五陰攝,九智知除滅智,一識識,三界一切遍使使及修斷使使。禪,三界二入五陰攝,九智知除滅智,一識識,色界一切遍使使及修斷使使。

苦諦,十八界十二入五陰攝,八智知除滅道智,六識識,一切使使。如苦諦,集諦亦如是。

滅諦,一界一入陰所不攝,六智知除知他心智及苦集道智,一識識,使所不使。道諦,三界二入五陰攝,七智知除苦集滅智,一識識,使所不使。

慈悲喜捨,三界二入五陰攝,七智知除法智及滅道智,一識識,色界一切遍使使及修斷使使。空入處、識入處、無所有入處,三界二入四陰攝,七智知除法智、知他心智、滅智,一識識,無色界一切使使。

非想非非想入處,三界二入四陰攝,六智知除法智、知他心智及滅、道智,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1541
藏经版页
0659c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。 Prakaraṇapāda/《品类足论》两种汉译:书目资料明确把 T1541《众事分阿毗昙论》与 T1542《阿毗达磨品类足论》列为同本异译。平台共享一个作品实体,保留求那跋陀罗/菩提耶舍译与玄奘译两个完整表达。 《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系:梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译,并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉;T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品,保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件,并把 T1555 登记为独立注释作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。