記心,緣修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸記心,緣修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸無色界繫見滅所斷有覆無記心,緣見滅所無色界繫見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。見道所斷有覆無記心,緣見道所斷。修所斷。
見道所斷有覆無記心,緣見道所斷。修所斷有覆無記心,緣修所斷。滅類智已生、道類斷有覆無記心,緣修所斷。
滅類智已生、道類智未生,諸無色界繫見道所斷有覆無記心,智未生,諸無色界繫見道所斷有覆無記心,緣見道所斷。修所斷有覆無記心,緣修所斷。緣見道所斷。修所斷有覆無記心,緣修所斷。
若見圓滿世尊弟子,未離無色界貪,諸無色若見圓滿世尊弟子,未離無色界貪,諸無色界繫修所斷有覆無記心,緣修所斷。是名體界繫修所斷有覆無記心,緣修所斷。是名體未斷所緣未斷。其體未斷所緣已斷者,謂苦未斷所緣未斷。
其體未斷所緣已斷者,謂苦類智已生、集類智未生,諸無色界繫見集所類智已生、集類智未生,諸無色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦所斷。是名體未斷所斷有覆無記心,緣見苦所斷。是名體未斷所緣已斷。其體未斷所緣已斷及所緣未斷者,緣已斷。
其體未斷所緣已斷及所緣未斷者,謂苦類智已生、集類智未生,諸無色界繫見謂苦類智已生、集類智未生,諸無色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。是名體未斷所緣已斷及所緣未斷。其體斷。是名體未斷所緣已斷及所緣未斷。
其體未斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂諸未斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂諸具縛補特伽羅,諸無色界繫有覆無記心,緣具縛補特伽羅,諸無色界繫有覆無記心,緣非所斷。已離欲界貪,未離色界貪,苦類智非所斷。已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸無色界繫有覆無記心,緣非所斷。已未生,諸無色界繫有覆無記心,緣非所斷。
已離色界貪,苦類智未生,諸無色界繫有覆無離色界貪,苦類智未生,諸無色界繫有覆無記心,緣非所斷。苦類智已生、集類智未生,諸記心,緣非所斷。苦類智已生、集類智未生,諸無色界繫有覆無記心,緣非所斷。集類智已無色界繫有覆無記心,緣非所斷。
集類智已生、滅類智未生,諸無色界繫見滅道所斷有生、滅類智未生,諸無色界繫見滅道所斷有覆無記心,緣非所斷。滅類智已生、道類智覆無記心,緣非所斷。滅類智已生、道類智未生,諸無色界繫見道所斷有覆無記心,緣未生,諸無色界繫見道所斷有覆無記心,緣非所斷。是名體未斷不可分別此心所緣已非所斷。
是名體未斷不可分別此心所緣已斷未斷。設所緣未斷,其體未斷耶?或所緣未斷未斷。設所緣未斷,其體未斷耶?
或所緣未斷其體未斷,或所緣未斷其體已斷,或所緣斷其體未斷,或所緣未斷其體已斷,或所緣未斷及所緣已斷其體未斷,或所緣未斷未斷及所緣已斷其體未斷,或所緣未斷
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