可得輪，以三世法不可得故。又復空輪，離諸可得輪，以三世法不可得故。又復空輪，離諸見故。又無相輪，觀一切相離諸相故。又無願見故。
又無相輪，觀一切相離諸相故。又無願輪，離三界故。一切分別不別異輪，以一切法輪，離三界故。
一切分別不別異輪，以一切法不分別故。不分別故。世尊復於阿那婆達多龍王修多羅中告龍王世尊復於阿那婆達多龍王修多羅中告龍王言「賢面龍王！又法輪者，實不壞行，如是名言「賢面龍王！
又法輪者，實不壞行，如是名輪，三世等故。無自體輪，以離有無二種見輪，三世等故。無自體輪，以離有無二種見故。又復離輪，身無染故。又不著輪，以離心故。
又復離輪，身無染故。又不著輪，以離心意意識等故。無處所輪，以捨一切有行生故。意意識等故。
無處所輪，以捨一切有行生故。又復實輪，大實見故。又復諦輪，正修不壞又復實輪，大實見故。
又復諦輪，正修不壞故。又不盡輪，示不盡故。又法界輪，以一切法故。又不盡輪，示不盡故。
又法界輪，以一切法皆悉行故。又實際輪，以前後際非際輪故。又皆悉行故。又實際輪，以前後際非際輪故。
又如如輪，諸法自體無自體故。已無為輪，一切如如輪，諸法自體無自體故。已無為輪，一切疑慮觀察定故。又復常輪，聖性集故。又復空疑慮觀察定故。
又復常輪，聖性集故。又復空輪，不見內外一切物故。又無相輪，以一切相輪，不見內外一切物故。
又無相輪，以一切相不分別故。又無願輪，以一切法不攀緣故。又不分別故。又無願輪，以一切法不攀緣故。
又無為輪，一切言語所說皆空，不可說故」。如是無為輪，一切言語所說皆空，不可說故」。如是世尊所說法輪，此等皆是法輪之義。世尊所說法輪，此等皆是法輪之義。
又復世尊幾轉幾行轉法輪者，彼義今說。法又復世尊幾轉幾行轉法輪者，彼義今說。法輪三轉，有十二行。此苦聖諦、此集聖諦、此滅輪三轉，有十二行。
此苦聖諦、此集聖諦、此滅聖諦、此苦滅道聖諦，此第一轉。此苦聖諦聖諦、此苦滅道聖諦，此第一轉。此苦聖諦應知、此苦集應斷、此苦滅應證、此苦滅道應知、此苦集應斷、此苦滅應證、此苦滅道應修，此第二轉。此苦聖諦已知、此苦集已應修，此第二轉。
此苦聖諦已知、此苦集已斷、此苦滅已證、此苦滅道已修，此第三轉。此斷、此苦滅已證、此苦滅道已修，此第三轉。此說三轉。如是苦智、集智、滅智、道智。如是苦諦說三轉。
如是苦智、集智、滅智、道智。如是苦諦有三轉智，如是集諦、如是滅諦、如是道諦有有三轉智，如是集諦、如是滅諦、如是道諦有三轉智，彼如是說有十二行。何以故？如是異三轉智，彼如是說有十二行。
何以故？如是異行於苦諦中有三轉智，異行集諦、異行滅諦、行於苦諦中有三轉智，異行集諦、異行滅諦、異行道諦，皆三轉智，此如是說有十二行。異行道諦，皆三轉智，此如是說有十二行。
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