足，如經「照見上上地故」。七、得他勝力，如經足，如經「照見上上地故」。七、得他勝力，如經「正受如來加故」。八、自身得勝力故、勝念等三「正受如來加故」。
八、自身得勝力故、勝念等三慧故，如經「得念意去智力故，成就不退轉慧故，如經「得念意去智力故，成就不退轉心故」。去者，修慧觀，無障礙義故。云何不住道心故」。去者，修慧觀，無障礙義故。
云何不住道行勝？不住道行勝有二種觀：一、所知法中智行勝？不住道行勝有二種觀：一、所知法中智清淨勝；二、利益眾生勤方便勝。以是二法清淨勝；
二、利益眾生勤方便勝。以是二法故，不住世間不住涅槃。云何所知法中智故，不住世間不住涅槃。
云何所知法中智清淨勝？清淨勝？經曰：是菩薩如實知，是苦聖諦、是苦集諦、是經曰：是菩薩如實知，是苦聖諦、是苦集諦、是苦滅諦，如實知是至滅苦道聖諦。是菩薩善苦滅諦，如實知是至滅苦道聖諦。
是菩薩善知世諦、善知第一義諦、善知相諦、善知差知世諦、善知第一義諦、善知相諦、善知差別諦、善知說成諦、善知事諦、善知生諦、善別諦、善知說成諦、善知事諦、善知生諦、善知盡無生智諦、善知令入道智諦、善知一知盡無生智諦、善知令入道智諦、善知一切菩薩地次第成就諦，及善知集如來智諦。切菩薩地次第成就諦，及善知集如來智諦。是菩薩隨眾生意令歡喜故，善知世諦，通是菩薩隨眾生意令歡喜故，善知世諦，通達一切法一相故。善知第一義諦，覺法自達一切法一相故。
善知第一義諦，覺法自相同相故。善知相諦，覺法差別故。善知差相同相故。善知相諦，覺法差別故。
善知差別諦，覺分別陰界入故。善知說成諦，覺身別諦，覺分別陰界入故。善知說成諦，覺身心苦惱故。善知事諦，覺諸道生相續故。善心苦惱故。
善知事諦，覺諸道生相續故。善知生諦，畢竟滅一切熱惱故。善知盡無生知生諦，畢竟滅一切熱惱故。
善知盡無生智諦，起不二行故。善知令入道智諦，正覺智諦，起不二行故。善知令入道智諦，正覺一切法相故。善知一切菩薩地次第成就諦，一切法相故。
善知一切菩薩地次第成就諦，及善知集如來智諦，以信解力故。知非及善知集如來智諦，以信解力故。知非得一切究竟智知。得一切究竟智知。
論曰：彼所知法中智清淨勝有二種：一、實法論曰：彼所知法中智清淨勝有二種：一、實法分別，如實知四諦，如經「是菩薩如實知苦聖分別，如實知四諦，如經「是菩薩如實知苦聖諦乃至如實知至滅苦道聖諦」故。二、化眾生諦乃至如實知至滅苦道聖諦」故。二、化眾生方便差別，十諦差別方便智，如經「是菩薩善方便差別，十諦差別方便智，如經「是菩薩善知世諦乃至及善知集如來智諦」故。是中知世諦乃至及善知集如來智諦」故。
是中
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