離念佛、念法、念僧、念菩薩、念菩薩行、念波羅離念佛、念法、念僧、念菩薩、念菩薩行、念波羅蜜、念十地、念不壞力、念無畏、念不共佛法，乃蜜、念十地、念不壞力、念無畏、念不共佛法，乃至不離念具足一切種一切智智。常生是心：至不離念具足一切種一切智智。常生是心：我當於一切眾生中，為首為勝為大、為妙我當於一切眾生中，為首為勝為大、為妙為微妙、為上為無上、為導為將、為師為為微妙、為上為無上、為導為將、為師為尊，乃至為一切智智依止者。復作是念，發尊，乃至為一切智智依止者。
復作是念，發精進行。以精進力故，於一念間得億三昧，精進行。以精進力故，於一念間得億三昧，能見億佛、能知億佛神力、能動億佛世界、能見億佛、能知億佛神力、能動億佛世界、能入億佛世界、能照億佛世界、能化億佛能入億佛世界、能照億佛世界、能化億佛世界眾生、能住壽億劫、能知過去未來世世界眾生、能住壽億劫、能知過去未來世各億劫事、能善入億法門、能變身為億，於各億劫事、能善入億法門、能變身為億，於一一身能示億菩薩以為眷屬。若以願力一一身能示億菩薩以為眷屬。
若以願力自在勝上，菩薩願力過於此數。示種種神通，自在勝上，菩薩願力過於此數。示種種神通，或身、或光明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或身、或光明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或加、或信、或業。是諸神通，乃至無量或莊嚴、或加、或信、或業。
是諸神通，乃至無量百千萬億那由他劫不可數知。百千萬億那由他劫不可數知。論曰：是菩薩深心決定信解平等清淨，彼諸論曰：是菩薩深心決定信解平等清淨，彼諸善根轉勝明淨者，如餘淨地諸菩薩。真金作善根轉勝明淨者，如餘淨地諸菩薩。
真金作莊嚴具譬者，喻阿含現作證智莊嚴，示現莊嚴具譬者，喻阿含現作證智莊嚴，示現得證智故，如經「譬如本真金，巧師鍊治作得證智故，如經「譬如本真金，巧師鍊治作莊嚴具，成就不失」故。摩尼寶生光明喻者，莊嚴具，成就不失」故。摩尼寶生光明喻者，彼證智法明摩尼寶光中放阿含光明，入無彼證智法明摩尼寶光中放阿含光明，入無量法門義光明智處普照示現。以是義故，量法門義光明智處普照示現。
以是義故，此地釋名為焰。如經「諸佛子！譬如摩尼寶珠此地釋名為焰。如經「諸佛子！
譬如摩尼寶珠生光，清淨光輪能放光明成就不壞，餘寶光生光，清淨光輪能放光明成就不壞，餘寶光明所不能奪」故。生光者，有光明具足故。清明所不能奪」故。生光者，有光明具足故。
清淨光輪者，光明圓滿無垢故。所作自在者，破淨光輪者，光明圓滿無垢故。所作自在者，破諸眾生身見等事故。是中作者，所作故。自在諸眾生身見等事故。
是中作者，所作故。自在者，能力故。餘如前說應知。者，能力故。
餘如前說應知。
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