分別是道非道精進。分別是道非道精進。論曰：彼方便行中發勤精進，成不休息精進，論曰：彼方便行中發勤精進，成不休息精進，第三十句示現。不休息精進有九種：一、彼精第三十句示現。
不休息精進有九種：一、彼精進行平等流注，如經「不雜染精進」故。雜染者，進行平等流注，如經「不雜染精進」故。雜染者，共懈怠共染、若過若不及故。二、自乘不動，如共懈怠共染、若過若不及故。
二、自乘不動，如經「不退精進」故。三、廣念，如經「廣精進」故。四、經「不退精進」故。三、廣念，如經「廣精進」故。
四、為無量眾生作利益願攝取故，如經「無邊為無量眾生作利益願攝取故，如經「無邊精進」故。五、常至心順行，如經「光明精進」故。六、精進」故。五、常至心順行，如經「光明精進」故。
六、修習過餘精進，如經「無等精進」故。七、一切魔修習過餘精進，如經「無等精進」故。七、一切魔煩惱行不能破壞，如經「不壞精進」故。八、攝煩惱行不能破壞，如經「不壞精進」故。
八、攝取故，如經「教化一切眾生精進」故。九、能斷疑取故，如經「教化一切眾生精進」故。九、能斷疑惑降伏他言，正修習故，如經「善分別是道惑降伏他言，正修習故，如經「善分別是道非道精進」故。是名彼方便行中發勤精進果。非道精進」故。
是名彼方便行中發勤精進果。云何彼本心界滿足？云何彼本心界滿足？
經曰：是菩薩深心界轉清淨，深心界不失。信經曰：是菩薩深心界轉清淨，深心界不失。信解界轉明利，生善根增長，遠離世間垢濁，解界轉明利，生善根增長，遠離世間垢濁，斷諸疑心，無有疑網現前具足，成就喜樂。斷諸疑心，無有疑網現前具足，成就喜樂。
如來現前加，無量深心現前成就。如來現前加，無量深心現前成就。論曰：彼心界轉清淨，第四十句示現。心界者，論曰：彼心界轉清淨，第四十句示現。
心界者，依菩提分心初句示現。心界清淨有九種：依菩提分心初句示現。心界清淨有九種：一、彼道心修行增益，如經「深心界不失」故。二、一、彼道心修行增益，如經「深心界不失」故。
二、於勝上證中轉生決定心，如經「信解界轉於勝上證中轉生決定心，如經「信解界轉明利」故。三、彼因對治增長，如經「生善根增長」明利」故。三、彼因對治增長，如經「生善根增長」故。四、滅除諸障，如經「遠離世間垢濁」故。五、故。
四、滅除諸障，如經「遠離世間垢濁」故。五、除此地祕密疑事，如經「斷諸疑心」故。六、以除此地祕密疑事，如經「斷諸疑心」故。
六、以斷疑故，於餘處決定，如經「無有疑網現斷疑故，於餘處決定，如經「無有疑網現前具足」故。七、依勝樂行，如經「成就喜樂」故。前具足」故。七、依勝樂行，如經「成就喜樂」故。
八、依化眾生力，如經「如來現前加」故。九、依八、依化眾生力，如經「如來現前加」故。九、依現無量三昧心智障清淨，如經「無量心現前現無量三昧心智障清淨，如經「無量心現前
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