妙法蓮華經憂波提舍
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0005a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 832 稳定行段
- 责任者
- 大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读妙法蓮華經憂波提舍大正藏 T26, no. 1519大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行妙法蓮華經論優波提舍大正藏 T26, no. 1520婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0005a
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我的选文實智觀從三昧安詳而起,起已即告舍利弗」者,示現如來得自在力故、如來入定無能驚寤故。何故唯告尊者舍利弗、不告其餘聲聞等者?
隨深智慧與如來相應故。何故不告諸菩薩者?
有五種義:一者為諸聲聞所應事故;二者為諸聲聞迴心趣向大菩提故;
三者護諸聲聞恐怯弱故;四者為令餘人善思念故;
五者為諸聲聞不起所作已辦心故。「諸佛智慧甚深無量」者,為諸大眾生尊重心,畢竟欲聞如來說故。
言甚深者,顯示二種甚深之義應如是知。何等為二?
一者證甚深,謂諸佛智慧甚深無量故;二者阿含甚深,謂智慧門甚深無量故。
言甚深者此是總相,餘別相。證甚深者五種示現:一者義甚深,謂依何等義甚深故;
二者實體甚深;三者內證甚深;
四者依止甚深;五者無上甚深。
何者甚深?謂大菩提。
大菩提者,如來所證阿耨多羅三藐三菩提故。云何甚深?
一切聲聞辟支佛等所不能知故名甚深。言智慧者,謂一切種、一切智義故。
如經「諸佛智慧甚深無量,其智慧門難見難覺難知難解難入,一切聲聞辟支佛等所不能知」故。阿含甚深者,八種示現:一者受持讀誦甚深,如經「已曾親近供養無量百千萬億無數諸佛」故。
二者修行甚深,如經「於百千萬億那由他佛所,盡行諸佛所修阿耨多羅三藐三菩提法」故。三者果行甚深,如經「舍利弗!
如來已於無量百千億那由他劫勇猛精進所作成就」故。四者增
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1519
- 藏经版页
- 0005a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。