妙法蓮華經憂波提舍
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0003b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 832 稳定行段
- 责任者
- 大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读妙法蓮華經憂波提舍大正藏 T26, no. 1519大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行妙法蓮華經論優波提舍大正藏 T26, no. 1520婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0003b
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我的选文趺坐,入於無量義處三昧身心不動」如是等故。二者依器世間,三者依眾生世間,震動世界及知過去無量劫事如是等故。
如經「是時天雨曼陀羅花,次第乃至歡喜合掌一心觀佛」故。依止說因成就者,為諸大眾示現異相不思議事,大眾見已生希有心,渴仰欲聞生如是念:如來今者應為我說。
故名依止說因成就。是故如來放大光明,示現他方諸世界中種種諸事故,先為大眾示現外事六種震動等,次為示現此法門中內證甚深微密之法,又依器世間、眾生世間,數種種、量種種,具足煩惱差別、具足清淨差別、佛法弟子差別示現三寶故。
復乘差別,有世界有佛、有世界無佛,令眾生見修行者未得果、得道者已得果。如經「諸修行得道者」故。
數種種者,示現種種觀故。略說四種觀:一者食;
二者聞法;三者修行;
四者樂。如經「爾時佛放眉間白毫相光,次第乃至以佛舍利起七寶塔」故。
行菩薩道者,教化眾生依四攝法方便攝取,此義應知。如經所說當自推取。
自此以下,示現大眾欲聞現前成就。問一人者,多人欲聞生希有心,是故唯問文殊師利,如是示現世尊弟子隨順於法不相違故。
今佛世尊現神變相者為何等義?為說大法故,現大相以為說因。
現大相者,為說妙法蓮華經故現大瑞相,為說如來所得妙法不可思議等文字章句故。有二種義,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1519
- 藏经版页
- 0003b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。