妙法蓮華經憂波提舍卷 1 · 大正藏 0002b

餘者是別相。彼不退轉十種示現，此義應知。餘yú者zhě是shì別bié相xiāng。彼bǐ不bù退tuì轉zhuǎn十shí種zhǒng示shì現xiàn，此cǐ義yì應yīng知zhī。

何等為十？一者住聞法不退轉，如經「皆得何hé等děng為wéi十shí？一yī者zhě住zhù聞wén法fǎ不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「皆jiē得dé陀羅尼」故。二者樂說不退轉，如經「大辯才陀tuó羅luó尼ní」故gù。

二èr者zhě樂lè說shuō不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「大dà辯biàn才cái樂說」故。三者說不退轉，如經「轉不退轉法樂lè說shuō」故gù。三sān者zhě說shuō不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「轉zhuǎn不bù退tuì轉zhuǎn法fǎ輪」故。四者依止善知識不退轉，以身心業輪lún」故gù。

四sì者zhě依yī止zhǐ善shàn知zhī識shí不bù退tuì轉zhuǎn，以yǐ身shēn心xīn業yè依色身攝取故，如經「供養無量百千諸佛」依yī色sè身shēn攝shè取qǔ故gù，如rú經jīng「供gòng養yǎng無wú量liáng百bǎi千qiān諸zhū佛fó」故，「於諸佛所種諸善根」故。五者斷一切疑故gù，「於wū諸zhū佛fó所suǒ種zhǒng諸zhū善shàn根gēn」故gù。五wǔ者zhě斷duàn一yī切qiè疑yí不退轉，如經「常為諸佛之所稱歎」故。六者不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「常cháng為wéi諸zhū佛fó之zhī所suǒ稱chēng歎tàn」故gù。

六liù者zhě為何等何等事說法，入彼彼法不退轉，如經為wéi何hé等děng何hé等děng事shì說shuō法fǎ，入rù彼bǐ彼bǐ法fǎ不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「以大慈悲而修身心」故。七者入一切智如「以yǐ大dà慈cí悲bēi而ér修xiū身shēn心xīn」故gù。七qī者zhě入rù一yī切qiè智zhì如rú實境界不退轉，如經「善入佛慧」故。八者依實shí境jìng界jiè不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「善shàn入rù佛fó慧huì」故gù。

八bā者zhě依yī我空法空不退轉，如經「通達大智」故。九者我wǒ空kōng法fǎ空kōng不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「通tōng達dá大dà智zhì」故gù。九jiǔ者zhě入如實境界不退轉，如經「到於彼岸」故。十入rù如rú實shí境jìng界jiè不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「到dào於wū彼bǐ岸àn」故gù。

十shí者作所應作不退轉，如經「能度無數百千者zhě作zuò所suǒ應yīng作zuò不bù退tuì轉zhuǎn，如rú經jīng「能néng度dù無wú數shù百bǎi千qiān眾生」故。眾zhòng生shēng」故gù。攝取事門者，示現諸菩薩住何等清淨地中、攝shè取qǔ事shì門mén者zhě，示shì現xiàn諸zhū菩pú薩sà住zhù何hé等děng清qīng淨jìng地dì中zhōng、以何等方便、於何等境界中，作所應作故。以yǐ何hé等děng方fāng便biàn、於wū何hé等děng境jìng界jiè中zhōng，作zuò所suǒ應yīng作zuò故gù。

地清淨者，八地已上三地無相行寂靜清淨地dì清qīng淨jìng者zhě，八bā地dì已yǐ上shàng三sān地dì無wú相xiāng行xíng寂jì靜jìng清qīng淨jìng故。方便者有四種：一者攝取妙法方便，住故gù。方fāng便biàn者zhě有yǒu四sì種zhǒng：一yī者zhě攝shè取qǔ妙miào法fǎ方fāng便biàn，住zhù持妙法以樂說力為人說故。二者攝取善持chí妙miào法fǎ以yǐ樂lè說shuō力lì為wéi人rén說shuō故gù。

二èr者zhě攝shè取qǔ善shàn知識方便，以依善知識作所應作故。三者知zhī識shí方fāng便biàn，以yǐ依yī善shàn知zhī識shí作zuò所suǒ應yīng作zuò故gù。三sān者zhě攝取眾生方便，以不捨眾生故。四者攝取攝shè取qǔ眾zhòng生shēng方fāng便biàn，以yǐ不bù捨shě眾zhòng生shēng故gù。

四sì者zhě攝shè取qǔ智方便，以教化眾生令入彼智故。智zhì方fāng便biàn，以yǐ教jiào化huà眾zhòng生shēng令lìng入rù彼bǐ智zhì故gù。又復更有攝取事門，示現諸地攝取勝功德又yòu復fù更gèng有yǒu攝shè取qǔ事shì門mén，示shì現xiàn諸zhū地dì攝shè取qǔ勝shèng功gōng德dé不同二乘諸功德故。謂第八地中無功用智不bù同tóng二èr乘chéng諸zhū功gōng德dé故gù。

謂wèi第dì八bā地dì中zhōng無wú功gōng用yòng智zhì不同下上故。不同下者，下功用行不能動不bù同tóng下xià上shàng故gù。不bù同tóng下xià者zhě，下xià功gōng用yòng行xíng不bù能néng動dòng故；不同上者，上無相行不能動自然而行故gù；

不bù同tóng上shàng者zhě，上shàng無wú相xiāng行xíng不bù能néng動dòng自zì然rán而ér行xíng故。第九地中得勝進陀羅尼門，具足四無礙故gù。第dì九jiǔ地dì中zhōng得dé勝shèng進jìn陀tuó羅luó尼ní門mén，具jù足zú四sì無wú礙ài自在智故。第十地中不退轉法輪得受佛位，自zì在zài智zhì故gù。

第dì十shí地dì中zhōng不bù退tuì轉zhuǎn法fǎ輪lún得dé受shòu佛fó位wèi，