笑。為眾所輕者，犯重垢罪。若是宿習忘誤笑。為眾所輕者，犯重垢罪。
若是宿習忘誤作者，犯輕垢罪。不犯者，覺是非法常欲制之，作者，犯輕垢罪。不犯者，覺是非法常欲制之，若外人瞋恚欲調伏故，若人苦惱為令釋故，若外人瞋恚欲調伏故，若人苦惱為令釋故，若欲攝取戲笑故，若二人共諍為和合故，是若欲攝取戲笑故，若二人共諍為和合故，是名不犯。「菩薩，如是見、如是語：『菩薩不應樂於名不犯。
「菩薩，如是見、如是語：『菩薩不應樂於涅槃，應背涅槃，不應畏煩惱、不應滅煩惱。涅槃，應背涅槃，不應畏煩惱、不應滅煩惱。何以故？菩薩三阿僧祇往來生死故。』如是語何以故？
菩薩三阿僧祇往來生死故。』如是語者，犯重垢罪。何以故？如菩薩樂於涅槃、畏於者，犯重垢罪。
何以故？如菩薩樂於涅槃、畏於煩惱，比於聲聞千萬倍不可為喻。何以故？聲煩惱，比於聲聞千萬倍不可為喻。
何以故？聲聞之人順自為己，菩薩常為一切眾生故。菩薩聞之人順自為己，菩薩常為一切眾生故。
菩薩雖處有漏，於滅煩惱而得自在，過於羅漢處雖處有漏，於滅煩惱而得自在，過於羅漢處無漏者上。若菩薩起身口業應自防護，莫使無漏者上。若菩薩起身口業應自防護，莫使他人慢惰罪。若故不自護使他惰罪者，犯他人慢惰罪。
若故不自護使他惰罪者，犯重垢罪。若不作意自護，放散所作生他罪者，重垢罪。若不作意自護，放散所作生他罪者，犯輕垢罪。不犯者，若外道，若隨出家如法所犯輕垢罪。
不犯者，若外道，若隨出家如法所作，若值多瞋惡人，是名不犯。作，若值多瞋惡人，是名不犯。「菩薩，見前眾生須加杖痛然後有利，自護不「菩薩，見前眾生須加杖痛然後有利，自護不治者，犯輕垢罪。不犯者，若利少苦多，是名治者，犯輕垢罪。
不犯者，若利少苦多，是名不犯。不犯。「菩薩，以罵報罵、以瞋報瞋、以打報打、以牽挽「菩薩，以罵報罵、以瞋報瞋、以打報打、以牽挽者，犯重垢罪。者，犯重垢罪。
「菩薩，與他共鬪及共相嫌，惡心瞋心、若憍慢「菩薩，與他共鬪及共相嫌，惡心瞋心、若憍慢心，不如法悔者，犯重垢罪。若懶惰放逸一不心，不如法悔者，犯重垢罪。若懶惰放逸一不求悔者，犯輕垢罪。不犯者，若為調伏滅惡增求悔者，犯輕垢罪。
不犯者，若為調伏滅惡增善，若彼外道要作非法，若彼憙鬪怨更增善，若彼外道要作非法，若彼憙鬪怨更增上，若知彼人終不受悔，若向彼悔起彼重慢，上，若知彼人終不受悔，若向彼悔起彼重慢，是名不犯。是名不犯。「菩薩，共他嫌恨，他如法求悔，菩薩惡心不受，「菩薩，共他嫌恨，他如法求悔，菩薩惡心不受，為惱他者，犯重垢罪。若無瞋心，不受他悔，犯為惱他者，犯重垢罪。
若無瞋心，不受他悔，犯
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