寂調音所問經

卷页目录卷 1 · 大正藏 1084c

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言：「文殊師利！若如是者，仁知何法辯乃如是？」

文殊師利言：「天子！於汝意云何？

呼聲響為知何法而有應聲？」天子言：「呼聲響無所知，但以因緣合故便有聲出。」

文殊師利言：「如是天子！以緣眾生為境界故，諸菩薩便有應辯。」

天子言：「仁者為住何處而說法耶？」文殊師利言：「天子！

如如來所作化人所住說法，我所說法亦復如是。」天子言：「文殊師利！

如來所化無所住故而有所說。」文殊師利言：「我亦如是，無所住故而有所說。」

天子言：「文殊師利！若一切處無所住者，仁住何處當得阿耨多羅三藐三菩提？」

文殊師利言：「我住無間當得阿耨多羅三藐三菩提。」天子言：「彼無間復何所住？」

文殊師利言：「天子！無間者，無根本、無所住。」

天子言：「文殊師利！成就無間業者，如來不說趣無間獄耶？」

文殊師利言：「天子！有無間業者，如來說趣無間獄。

如是天子！菩薩住五無間，速得阿耨多羅三藐三菩提。

何等為五？若菩薩專念發阿耨多羅三藐三菩提心時，於其中間不墮聲聞辟支佛地。

復次若廢捨一切所有心時，於其中間不與慳垢心俱。復次我應當救一切眾生，於其中間不生下劣心。

復次知一切法無生已，於生法中得忍，於其中間不與諸見俱。復次所應知應見應證處應正覺了，如是一切悉以一心一剎那勤方便慧正覺了至得一切智，於其中間終不懈廢。

天子！是名五無間。

菩薩住是無間，速得阿耨多羅三藐三菩提。」天子言：「文殊師利！

頗有凡夫愚人住無間罪趣無間獄，菩薩

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寂調音所問經卷 1 · 大正藏 1084c