寂調音所問經

卷页目录卷 1 · 大正藏 1083c

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聲聞調伏亦復如是。喻如大海水既無量，歎亦無量，菩薩調伏亦復如是。」

說是法時，萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心，而作是言：「世尊！我等亦欲學菩薩調伏，當以調伏無量眾生。」

寂調音天子復謂文殊師利法王子言：「文殊師利！仁者學何調伏？

為學聲聞調伏、緣覺調伏、菩薩調伏耶？」文殊師利言：「天子！

於汝意云何？頗有大海不受眾流者不？」

天子言：「無也。」文殊師利言：「如是天子！

諸菩薩調伏喻如大海，於諸調伏勤作方便，修聲聞調伏、緣覺調伏、菩薩調伏。」天子言：「文殊師利！

調伏句者是何義耶？」文殊師利言：「若知煩惱斷煩惱者，謂是調伏。」

天子言：「文殊師利！云何調伏煩惱？

云何知煩惱？」文殊師利言：「若妄想分別憶想，不善順思惟，計有彼我斷俱行見纏顛倒、無明等，如是為煩惱縛著。

若不妄想、不分別、不憶想，善順思惟，不計彼我俱行見纏顛倒，離無明等，是名滅煩惱無憶想及究竟調伏。天子！

是名究竟調伏。菩薩若復以智如是知煩惱微小、虛誑不堅牢、空無主無我無所屬、無所從來去無所至無方處、非內非外非兩中間、非積聚物、無色無形無相無貌無處所，如是煩惱究竟滅。

天子！喻如有人能識毒蛇種性所生，則能滅毒。

如是天子！若知煩惱種性所生，能滅煩惱。」

天子言：「文殊師利！云何為煩惱種性所生？」

文殊師利言：「天子！從妄想生煩惱，若無妄想則無煩惱，無煩惱故則無禪窟，無禪窟故則無所住，無所住故則無惱害，無惱害故則究竟調伏。」

天子言：「文殊師

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寂調音所問經卷 1 · 大正藏 1083c