寂調音所問經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 1082a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 498 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 法海譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读寂調音所問經大正藏 T24, no. 1490宋 · 法海譯
- 汉文完整原文 · 行段试行清淨毘尼方廣經大正藏 T24, no. 1489後秦 · 鳩摩羅什譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 1082a
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我的选文壞故得稱,無處所相無非處相、非一相非無相、無影響相、不可相非不可相、不可盡非不可盡、非墮落非不墮落,是名第一義諦。天子!
義者無心無心相續、非跡非不跡、非此岸非彼岸非中流,是名第一義諦。無名稱無文字處,是名第一義。
所以者何?世尊說一切音聲悉皆虛妄。」
天子言:「文殊師利!世尊所說亦盡虛妄耶?」
文殊師利言:「世尊不說實不說虛妄。所以者何?
世尊住離二邊離心意言,說於有為無為法中,不說實不說虛,是故無二。天子!
於汝意云何?如來所化化人若有所說,為實為虛?」
天子言:「二俱無也。所以者何?
如來所化化人,無身無成就。」文殊師利言:「如是天子!
如來說一切法同於化性,不說實不說虛,是故無二。」天子言:「文殊師利!
如來云何說第一義諦?」文殊師利言:「天子!
第一義諦不可言說。何以故?
不可言說。何以故?
不可喻、不可說、不可名,是名第一義諦。」說此第一義諦時,五百比丘遠塵離垢,於諸法中得法眼淨;
二百天子得無生法忍。寂調音天子復問文殊師利:「第一義者難可究盡。」
文殊師利言:「如是天子!第一義諦,不正精進者難可究盡。」
天子言:「云何菩薩正精進耶?」文殊師利言:「若菩薩不為知、不為斷、不為修、不為證而精進者,是名正精進。
所以者何?若謂此應知、此應斷、此應修、此應證者,此則有相、此則取著、此則戲論、此則有作。
若如是行,不名正精進。」天子言:「若如是者,復云何名正精進耶?」
文殊師利言:「如如等、法界等,即與
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1490
- 藏经版页
- 1082a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 汉译组:两份固定 TEI 题记互列对方经号,DILA/CBETA 明确登记为同一 Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 的异译;平台共享作品实体并保留鸠摩罗什与法海两个汉译表达。
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