一切十方眾生，轉一切眾生皆入薩婆若。一切十方眾生，轉一切眾生皆入薩婆若。空直直性，直行於空，三界生者結縛而空直直性，直行於空，三界生者結縛而不受。不受。
「若佛子！不退心者，不入一切凡夫地，不起「若佛子！不退心者，不入一切凡夫地，不起雜長養諸見，亦復不起習因相似我人，雜長養諸見，亦復不起習因相似我人，入三界業亦行空。而不住退解脫，於第一入三界業亦行空。
而不住退解脫，於第一中道，一合行故。不行退，本際無二故；而不念中道，一合行故。不行退，本際無二故；
而不念退，空生觀智如如。相續乘乘，心入不二，常退，空生觀智如如。相續乘乘，心入不二，常空生心一道一淨，為不退一道一照。空生心一道一淨，為不退一道一照。
「若佛子！獨大乘心者，解解一空故，一切行心「若佛子！獨大乘心者，解解一空故，一切行心名一乘。乘一空智，智乘、行乘，乘智心心，任名一乘。
乘一空智，智乘、行乘，乘智心心，任運任用。任載——任一切眾生，度三界河、結縛運任用。任載——任一切眾生，度三界河、結縛河、生滅河。行者坐乘任用載用智心，趣入河、生滅河。
行者坐乘任用載用智心，趣入佛海故，一切眾生未得空智任用，不名為佛海故，一切眾生未得空智任用，不名為大乘，但名乘得度苦海。大乘，但名乘得度苦海。「若佛子！無相心者，妄想解脫。照般若波羅蜜「若佛子！
無相心者，妄想解脫。照般若波羅蜜無二，一切結業三世法如如一諦，而行於無無二，一切結業三世法如如一諦，而行於無生空，自知得成佛。一切佛是我等者，一切生空，自知得成佛。
一切佛是我等者，一切賢聖是我同學，皆同無生空，故名無相心。賢聖是我同學，皆同無生空，故名無相心。「若佛子！如如慧心者，無量法界無集無受「若佛子！
如如慧心者，無量法界無集無受生，生生煩惱而不縛。一切法門、一切賢所生，生生煩惱而不縛。一切法門、一切賢所行道、一切聖所觀法，所有亦如是。一切佛行道、一切聖所觀法，所有亦如是。
一切佛教化方便法，我皆集在心中。外道一切論邪教化方便法，我皆集在心中。外道一切論邪定功用、幻化魔說佛說，皆分別入二諦處，非定功用、幻化魔說佛說，皆分別入二諦處，非一非二，非有陰界入。是慧光明，光明照性一非二，非有陰界入。
是慧光明，光明照性入一切法。入一切法。「若佛子！不壞心者，入聖地智近解脫位，得「若佛子！
不壞心者，入聖地智近解脫位，得道正門、明菩提心，伏忍順空、八魔不壞，眾道正門、明菩提心，伏忍順空、八魔不壞，眾聖摩頂、諸佛勸發，入摩頂三昧，放身光光聖摩頂、諸佛勸發，入摩頂三昧，放身光光
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