法中,無生無住無滅如幻化,如如無二,法中,無生無住無滅如幻化,如如無二,故一切修行成法輪。化被一切,能生正信故一切修行成法輪。化被一切,能生正信不由魔教,亦能使一切眾生得慈樂果,非不由魔教,亦能使一切眾生得慈樂果,非實非善惡果,解空體性三昧。實非善惡果,解空體性三昧。
「若佛子!悲心者,以悲空空無相。悲緣行道,「若佛子!悲心者,以悲空空無相。
悲緣行道,自滅一切苦,於一切眾生無量苦中生智。自滅一切苦,於一切眾生無量苦中生智。不殺生緣、不殺法緣、不著我緣,故常行不殺、不殺生緣、不殺法緣、不著我緣,故常行不殺、不盜、不婬,而一眾生不惱。發菩提心者,不盜、不婬,而一眾生不惱。
發菩提心者,於空見一切法如實相,種性行中生道智於空見一切法如實相,種性行中生道智心,於六親六惡親惡三品中與上樂智,心,於六親六惡親惡三品中與上樂智,上惡緣中九品得樂果。空現時,自身他一切上惡緣中九品得樂果。空現時,自身他一切眾生平等一樂,起大悲。眾生平等一樂,起大悲。
「若佛子!喜心者,悅喜無生心時。種性體相「若佛子!喜心者,悅喜無生心時。
種性體相道智空空,喜心不著我所。出沒三世因果道智空空,喜心不著我所。出沒三世因果無集,一切有入空觀行成,等喜一切眾生,無集,一切有入空觀行成,等喜一切眾生,起空入道捨惡知識,求善知識示我好道,起空入道捨惡知識,求善知識示我好道,使諸眾生入佛法家。法中常起歡喜入法使諸眾生入佛法家。
法中常起歡喜入法位中,復令是諸眾生入正信,捨邪見、背六位中,復令是諸眾生入正信,捨邪見、背六道苦故喜。道苦故喜。「若佛子!捨心者,常生捨心。無造無相空法「若佛子!
捨心者,常生捨心。無造無相空法中如虛空,於善惡有見無見罪福二中,平等中如虛空,於善惡有見無見罪福二中,平等一照。非人非我所心,而自他體性不可得,一照。
非人非我所心,而自他體性不可得,為大捨。及自身肉手足男女國城,如幻化為大捨。及自身肉手足男女國城,如幻化水流燈焰一切捨,而無生心,常修其捨。水流燈焰一切捨,而無生心,常修其捨。
「若佛子!施心者,能以施心被一切眾生,身「若佛子!施心者,能以施心被一切眾生,身施、口施、意施、財施、法施。教導一切眾生,內身施、口施、意施、財施、法施。
教導一切眾生,內身外身國城男女田宅皆如如相,乃至無念外身國城男女田宅皆如如相,乃至無念財物。受者、施者亦內亦外無合無散。無心行財物。受者、施者亦內亦外無合無散。
無心行化達理達施,一切相現在前行。化達理達施,一切相現在前行。
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