好用心，勿令殺人！』「又一居士屋上作，見泥中好用心，勿令殺人！』「又一居士屋上作，見泥中有蠍，怖畏跳下，墮木師上，即死。居士生疑。有蠍，怖畏跳下，墮木師上，即死。
居士生疑。佛言：『無罪。從今日好用心作，勿令殺人！』「又一佛言：『無罪。
從今日好用心作，勿令殺人！』「又一居士，日暮入嶮道值賊，賊欲取之，捨賊而走，居士，日暮入嶮道值賊，賊欲取之，捨賊而走，墮岸下織衣人上，織師即死。居士即生疑。墮岸下織衣人上，織師即死。
居士即生疑。佛言：『無罪。』「又一居士山上推石，石下殺人，生佛言：『無罪。』
「又一居士山上推石，石下殺人，生疑。佛言：『無罪。若欲推石時，當先唱：「石下！」令疑。佛言：『無罪。
若欲推石時，當先唱：「石下！」令人知。』「又一人病癰瘡未熟，居士為破而死，即人知。』
「又一人病癰瘡未熟，居士為破而死，即生疑。佛言：『癰瘡未熟，若破者人死，是中生疑。佛言：『癰瘡未熟，若破者人死，是中罪可悔；若破熟癰瘡死者，無罪。』「又一小兒喜罪可悔；
若破熟癰瘡死者，無罪。』「又一小兒喜笑，居士捉擊攊，令大笑故，便死。居士生疑。佛笑，居士捉擊攊，令大笑故，便死。
居士生疑。佛言：『戲笑故，不犯殺罪。從今不應復擊攊人令言：『戲笑故，不犯殺罪。
從今不應復擊攊人令笑。』「又一人坐，以衣自覆。居士喚言：『起！』是人言：笑。』「又一人坐，以衣自覆。
居士喚言：『起！』是人言：『勿喚，我起便死。』復喚言：『起！』起便即死。居士『勿喚，我起便死。』
復喚言：『起！』起便即死。
居士生疑。佛言：『犯中可悔罪。』」生疑。佛言：『犯中可悔罪。』」
盜戒第二盜戒第二佛告諸比丘：「優婆塞以三種取他重物，犯不佛告諸比丘：「優婆塞以三種取他重物，犯不可悔：一者，用心；二者，用身；三者，離本處。用心可悔：一者，用心；二者，用身；
三者，離本處。用心者，發心思惟欲為偷盜；用身者，用身分等取者，發心思惟欲為偷盜；
用身者，用身分等取他物；離本處者，隨物在處，舉著餘處。「復有他物；離本處者，隨物在處，舉著餘處。
「復有三種，取人重物，犯不可悔罪：一者，自取；二者，三種，取人重物，犯不可悔罪：一者，自取；二者，教他取；三，遣使取。自取者，自手舉離本處；教他取；
三，遣使取。自取者，自手舉離本處；
教他取者，若優婆塞教人言：『盜他物。』是人隨教他取者，若優婆塞教人言：『盜他物。』是人隨意取，離本處時；遣使者，語使人言：『汝知彼重意取，離本處時；
遣使者，語使人言：『汝知彼重物處不？』答言：『知處。』遣往盜取，是人隨語取離物處不？』答言：『知處。』
遣往盜取，是人隨語取離本處時。「復有五種，取他重物，犯不可悔：一者，本處時。「復有五種，取他重物，犯不可悔：一者，苦切取；二者，輕慢取；三者，詐稱他名字取；四苦切取；
二者，輕慢取；三者，詐稱他名字取；
四者，強奪取；五者，受寄取。重物者，若五錢、若直者，強奪取；五者，受寄取。
重物者，若五錢、若直五錢物，犯不可悔。若居士知他有五寶、若似五錢物，犯不可悔。若居士知他有五寶、若似
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