以沙土覆上,若口說:『以是人從此道來,故我以沙土覆上,若口說:『以是人從此道來,故我作此坑。』若是人因是死者,是犯不可悔罪;若作此坑。』若是人因是死者,是犯不可悔罪;
若不即死,後因是死,犯不可悔罪;若不即死,後不即死,後因是死,犯不可悔罪;若不即死,後不因死,是中罪可悔。為人作無烟火坑,人死不因死,是中罪可悔。
為人作無烟火坑,人死者不可悔;非人死者,是中罪可悔;畜生死者,者不可悔;非人死者,是中罪可悔;
畜生死者,下罪可悔。為非人作坑,非人死者,是中罪可下罪可悔。為非人作坑,非人死者,是中罪可悔;人死,是下罪可悔;畜生死者,犯下可悔罪。悔;
人死,是下罪可悔;畜生死者,犯下可悔罪。
若為畜生作坑,畜生死者,是下罪可悔;若人若為畜生作坑,畜生死者,是下罪可悔;若人墮死、若非人墮死,皆犯下罪可悔。若優婆塞墮死、若非人墮死,皆犯下罪可悔。
若優婆塞不定為一事作坑,諸有來者,皆令墮死,人死不定為一事作坑,諸有來者,皆令墮死,人死者,犯不可悔;非人死者,中罪可悔;畜生死者,者,犯不可悔;非人死者,中罪可悔;
畜生死者,下罪可悔;都無死者,犯三方便可悔罪。是名下罪可悔;都無死者,犯三方便可悔罪。
是名無烟火坑殺也!「毘陀羅者,若優婆塞以二十無烟火坑殺也!「毘陀羅者,若優婆塞以二十九日,求全身死人,召鬼呪尸令起,水洗著衣九日,求全身死人,召鬼呪尸令起,水洗著衣令手捉刀,若心念口說:『我為某甲故,作此令手捉刀,若心念口說:『我為某甲故,作此毘陀羅!』即讀呪術,若所欲害人死者,犯不可毘陀羅!』
即讀呪術,若所欲害人死者,犯不可悔;若前人入諸三昧,或天神所護,或大呪悔;若前人入諸三昧,或天神所護,或大呪師所救解,不成害,犯中可悔。是名毘陀羅殺師所救解,不成害,犯中可悔。
是名毘陀羅殺也。「半毘陀羅者,若優婆塞二十九日作鐵車,也。「半毘陀羅者,若優婆塞二十九日作鐵車,作鐵車已,作鐵人,召鬼呪鐵人令起,水洗、著作鐵車已,作鐵人,召鬼呪鐵人令起,水洗、著衣,令鐵人手捉刀,若心念口說:『我為某甲讀衣,令鐵人手捉刀,若心念口說:『我為某甲讀是呪!』若是人死者,犯不可悔罪;若前人入諸是呪!』
若是人死者,犯不可悔罪;若前人入諸三昧,諸天神所護,若呪師所救解,不成死者,三昧,諸天神所護,若呪師所救解,不成死者,是中罪可悔。是名半毘陀羅殺。「斷命者,二是中罪可悔。
是名半毘陀羅殺。「斷命者,二十九日牛𡱁塗地,以酒食著中,然火已,尋便十九日牛𡱁塗地,以酒食著中,然火已,尋便著水中,若心念口說,讀呪術,言:『如火水中滅。著水中,若心念口說,讀呪術,言:『如火水中滅。
若火滅時,彼命隨滅。』又復二十九日,牛𡱁塗若火滅時,彼命隨滅。』又復二十九日,牛𡱁塗地,酒食著中,畫作所欲殺人像。作像已,尋還地,酒食著中,畫作所欲殺人像。
作像已,尋還撥滅,心念口說,讀呪術,言:『如此像滅,彼命亦撥滅,心念口說,讀呪術,言:『如此像滅,彼命亦
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