佛說優婆塞五戒相經卷 1 · 大正藏 0941b

漿時死者，犯戒不可悔。』「若居士作方便欲殺漿jiāng時shí死sǐ者zhě，犯fàn戒jiè不bù可kě悔huǐ。』「若ruò居jū士shì作zuò方fāng便biàn欲yù殺shā母，而殺非母，是中罪可悔；若居士欲殺非母，母mǔ，而ér殺shā非fēi母mǔ，是shì中zhōng罪zuì可kě悔huǐ；

若ruò居jū士shì欲yù殺shā非fēi母mǔ，而自殺母，是犯中罪可悔，非逆。而ér自zì殺shā母mǔ，是shì犯fàn中zhōng罪zuì可kě悔huǐ，非fēi逆nì。「若居士方便欲殺人，而殺非人，是中罪可悔；「若ruò居jū士shì方fāng便biàn欲yù殺shā人rén，而ér殺shā非fēi人rén，是shì中zhōng罪zuì可kě悔huǐ；

若居士作方便欲殺非人，而殺人者，犯小可若ruò居jū士shì作zuò方fāng便biàn欲yù殺shā非fēi人rén，而ér殺shā人rén者zhě，犯fàn小xiǎo可kě悔罪。悔huǐ罪zuì。「若人懷畜生胎，墮此胎者，犯小可悔罪；若畜「若ruò人rén懷huái畜chù生sheng胎tāi，墮duò此cǐ胎tāi者zhě，犯fàn小xiǎo可kě悔huǐ罪zuì；

若ruò畜chù生懷人胎者，墮此胎死者，犯不可悔。生shēng懷huái人rén胎tāi者zhě，墮duò此cǐ胎tāi死sǐ者zhě，犯fàn不bù可kě悔huǐ。「若居士作殺人方便，居士先死，後若有死者，「若ruò居jū士shì作zuò殺shā人rén方fāng便biàn，居jū士shì先xiān死sǐ，後hòu若ruò有yǒu死sǐ者zhě，是罪犯可悔。若居士欲殺父母，心生疑：『是父是shì罪zuì犯fàn可kě悔huǐ。

若ruò居jū士shì欲yù殺shā父fù母mǔ，心xīn生shēng疑yí：『是shì父fù母？非耶？』若定知是父母殺者，是逆罪，不可母mǔ？非fēi耶yē？』

若ruò定dìng知zhī是shì父fù母mǔ殺shā者zhě，是shì逆nì罪zuì，不bù可kě悔。若居士生疑，是人非人？若心定知是人，殺悔huǐ。若ruò居jū士shì生shēng疑yí，是shì人rén非fēi人rén？

若ruò心xīn定dìng知zhī是shì人rén，殺shā者，犯不可悔。「若人捉賊，欲將殺，賊得走去。者zhě，犯fàn不bù可kě悔huǐ。「若ruò人rén捉zhuō賊zéi，欲yù將jiāng殺shā，賊zéi得dé走zǒu去qù。

若以官力、若聚落力，追逐是賊，若居士逆道若ruò以yǐ官guān力lì、若ruò聚jù落luò力lì，追zhuī逐zhú是shì賊zéi，若ruò居jū士shì逆nì道dào來，追者問居士言：『汝見賊不？』是居士先於賊來lái，追zhuī者zhě問wèn居jū士shì言yán：『汝rǔ見jiàn賊zéi不bù？』是shì居jū士shì先xiān於wū賊zéi有惡心瞋恨，語言：『我見在是處。』以是因緣令有yǒu惡è心xīn瞋chēn恨hèn，語yǔ言yán：『我wǒ見jiàn在zài是shì處chǔ。』

以yǐ是shì因yīn緣yuán令lìng賊失命者，犯不可悔。若人將眾多賊欲殺，是賊zéi失shī命mìng者zhě，犯fàn不bù可kě悔huǐ。若ruò人rén將jiāng眾zhòng多duō賊zéi欲yù殺shā，是shì賊得走者，若以官力、若聚落力追逐，是居賊zéi得dé走zǒu者zhě，若ruò以yǐ官guān力lì、若ruò聚jù落luò力lì追zhuī逐zhú，是shì居jū士逆道來，追者問居士言：『汝見賊不？』是賊中士shì逆nì道dào來lái，追zhuī者zhě問wèn居jū士shì言yán：『汝rǔ見jiàn賊zéi不bù？』

是shì賊zéi中zhōng或有一人，是居士所瞋者，言：『我見在是處。』若或huò有yǒu一yī人rén，是shì居jū士shì所suǒ瞋chēn者zhě，言yán：『我wǒ見jiàn在zài是shì處chǔ。』若ruò殺非所瞋者，是罪可悔。餘如上說。「若居士母殺shā非fēi所suǒ瞋chēn者zhě，是shì罪zuì可kě悔huǐ。

餘yú如rú上shàng說shuō。「若ruò居jū士shì母mǔ想殺非母，犯不可悔，非逆罪。若戲笑打他，若想xiǎng殺shā非fēi母mǔ，犯fàn不bù可kě悔huǐ，非fēi逆nì罪zuì。

若ruò戲xì笑xiào打dǎ他tā，若ruò死者，是罪可悔。若狂不自憶念殺者，無罪。若死sǐ者zhě，是shì罪zuì可kě悔huǐ。若ruò狂kuáng不bù自zì憶yì念niàn殺shā者zhě，無wú罪zuì。

若ruò優婆塞用有蟲水及草木中殺蟲，皆犯罪；若優yōu婆pó塞sāi用yòng有yǒu蟲chóng水shuǐ及jí草cǎo木mù中zhōng殺shā蟲chóng，皆jiē犯fàn罪zuì；若ruò有蟲無蟲想用，亦犯；若無蟲蟲想用者，亦犯。有yǒu蟲chóng無wú蟲chóng想xiǎng用yòng，亦yì犯fàn；

若ruò無wú蟲chóng蟲chóng想xiǎng用yòng者zhě，亦yì犯fàn。「有居士起新舍，在屋上住，手中失梁，墮木師「有yǒu居jū士shì起qǐ新xīn舍shè，在zài屋wū上shàng住zhù，手shǒu中zhōng失shī梁liáng，墮duò木mù師shī頭上，即死。居士生疑：『是罪為可悔不？』問佛，佛頭tóu上shàng，即jí死sǐ。

居jū士shì生shēng疑yí：『是shì罪zuì為wéi可kě悔huǐ不bù？』問wèn佛fó，佛fó言：『無罪。』屋上梁，人力少不禁故，梁墮木師頭言yán：『無wú罪zuì。』

屋wū上shàng梁liáng，人rén力lì少shǎo不bù禁jīn故gù，梁liáng墮duò木mù師shī頭tóu上，殺木師。居士即生疑。佛言：『無罪。從今日作上shàng，殺shā木mù師shī。居jū士shì即jí生shēng疑yí。

佛fó言yán：『無wú罪zuì。從cóng今jīn日rì作zuò