行不淨行已,得大果大功德。我等當共觀不行不淨行已,得大果大功德。我等當共觀不淨行、行不淨行已,得大果大功德。』爾時諸比淨行、行不淨行已,得大果大功德。』
爾時諸比丘觀不淨行、行不淨行已,厭此臭身。譬如壯丘觀不淨行、行不淨行已,厭此臭身。譬如壯夫端正無雙,以諸珍寶瓔珞其身,隨時澡浴夫端正無雙,以諸珍寶瓔珞其身,隨時澡浴香熏塗身,頭著寶冠及花鬘飾,身被天衣不香熏塗身,頭著寶冠及花鬘飾,身被天衣不受塵土,手脚柔軟髮紺青色,鬚髭奮吒為人受塵土,手脚柔軟髮紺青色,鬚髭奮吒為人中最。若以死蛇及狗、死人青膖膿爛食不中最。
若以死蛇及狗、死人青膖膿爛食不盡段段異處、便血塗染臭處不淨,以此三盡段段異處、便血塗染臭處不淨,以此三屍瓔此人頸,人甚穢惡眾惱集會,還自慚愧,屍瓔此人頸,人甚穢惡眾惱集會,還自慚愧,何時當早脫此患去?如是眾比丘觀諸不淨,何時當早脫此患去?如是眾比丘觀諸不淨,乃至坐觀食觀不淨行,厭此臭身,意自念言:乃至坐觀食觀不淨行,厭此臭身,意自念言:『何時當死。』爾時眾中有一比丘觀不淨行,乃『何時當死。』
爾時眾中有一比丘觀不淨行,乃至自患厭,即捨本位,往獵師種沙門崛比丘至自患厭,即捨本位,往獵師種沙門崛比丘所,語沙門崛言:『賢嚴比丘能殺我者,當雇卿所,語沙門崛言:『賢嚴比丘能殺我者,當雇卿三衣。』爾時沙門崛比丘手執利刀斷其命。三衣。』爾時沙門崛比丘手執利刀斷其命。
殺此比丘已,執利刀詣跋渠沫水坐洗殺此比丘已,執利刀詣跋渠沫水坐洗其血。時水上有立魔天,讚沙門崛比丘:『善其血。時水上有立魔天,讚沙門崛比丘:『善哉善哉!賢嚴!成大功德,能取精進比丘不度哉善哉!
賢嚴!成大功德,能取精進比丘不度者度、不脫者脫、不般涅槃者令般涅槃。』時沙者度、不脫者脫、不般涅槃者令般涅槃。』
時沙門崛比丘作是念:『誠如天言,我得大功德,門崛比丘作是念:『誠如天言,我得大功德,令諸比丘不度者度、不脫者脫、不般涅槃者令諸比丘不度者度、不脫者脫、不般涅槃者令般涅槃。既度沙門加得三衣。』喜自慶賀。爾令般涅槃。既度沙門加得三衣。』
喜自慶賀。爾時沙門崛比丘信此倒見已,執向者刀還至時沙門崛比丘信此倒見已,執向者刀還至眾中房房告令:『我能不度者度、不脫者脫、不眾中房房告令:『我能不度者度、不脫者脫、不般涅槃者令般涅槃。』時諸比丘觀不淨行,乃般涅槃者令般涅槃。』
時諸比丘觀不淨行,乃至自厭臭身穢惡。房房中諸比丘出,詣沙門至自厭臭身穢惡。房房中諸比丘出,詣沙門崛比丘所,作是語:『能取我輩殺斷命者,當崛比丘所,作是語:『能取我輩殺斷命者,當雇卿三衣。』時沙門崛比丘執利刀殺一二三雇卿三衣。』
時沙門崛比丘執利刀殺一二三四五乃至六十比丘斷其命。以是之故比丘四五乃至六十比丘斷其命。以是之故比丘
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