念婬、婬意熾盛，說婬之惡露如是。」佛以若干念婬、婬意熾盛，說婬之惡露如是。」佛以若干方便，為沙門結戒：「觀比丘十德當與戒。何等方便，為沙門結戒：「觀比丘十德當與戒。
何等十眾德？持眾德養眾德行道；不信戒者十眾德？持眾德養眾德行道；
不信戒者教令入信；常自慚愧省己短；犯邪者教教令入信；常自慚愧省己短；
犯邪者教令入正；正者欲令重正；現身學道滅結欲令入正；正者欲令重正；
現身學道滅結欲使後身無結；後身欲使結滅不起；習諸淨使後身無結；後身欲使結滅不起；
習諸淨行；得梵行欲不失；欲使梵行久住。沙門行；得梵行欲不失；
欲使梵行久住。沙門當共知。」爾時世尊因此事因此義，集諸和合當共知。」
爾時世尊因此事因此義，集諸和合僧，結此戒：「若比丘比丘犯戒，不捨戒、戒羸，不僧，結此戒：「若比丘比丘犯戒，不捨戒、戒羸，不自悔，無淨行犯婬法者，此比丘波羅移菩提自悔，無淨行犯婬法者，此比丘波羅移菩提阿薩婆肆。」阿薩婆肆。」佛世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。當爾時有佛世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。
當爾時有異比丘，拘薩羅國去城不遠有園觀，於中夏異比丘，拘薩羅國去城不遠有園觀，於中夏坐。去園不遠，有雌獼猴於彼止住。雌獼猴坐。去園不遠，有雌獼猴於彼止住。
雌獼猴數數到比丘所，此比丘數數與彼獼猴食，如數數到比丘所，此比丘數數與彼獼猴食，如是獼猴不畏難彼比丘，比丘與獼猴為不淨是獼猴不畏難彼比丘，比丘與獼猴為不淨行。彼大比丘眾中有同學共檀者，拘薩羅行。彼大比丘眾中有同學共檀者，拘薩羅國結坐。結坐已補納衣，一日所成衣著衣執國結坐。
結坐已補納衣，一日所成衣著衣執鉢到此比丘所，語比丘言：「夏坐來不有患苦鉢到此比丘所，語比丘言：「夏坐來不有患苦不？出乞食婆意無若干想婆？」比丘答：「諸賢！不？出乞食婆意無若干想婆？」
比丘答：「諸賢！有忍意，於夏坐中無所患苦，亦無亂想。」彼有忍意，於夏坐中無所患苦，亦無亂想。」
彼獼猴從外來，逕趣此比丘，在前踞熟視比丘，獼猴從外來，逕趣此比丘，在前踞熟視比丘，踞視比丘已迴面復看餘比丘，看餘比丘踞視比丘已迴面復看餘比丘，看餘比丘迴面看是比丘，於是比丘前迴身背比丘。此迴面看是比丘，於是比丘前迴身背比丘。此比丘羞諸比丘不從獼猴，亦不眄視。獼猴見比丘羞諸比丘不從獼猴，亦不眄視。
獼猴見比丘不眄視，便起惡意，迴身攫掣比丘頭面比丘不眄視，便起惡意，迴身攫掣比丘頭面傷壞便去。諸大比丘語此比丘言：「向者獼猴傷壞便去。諸大比丘語此比丘言：「向者獼猴來到此間前舉目視卿，復視我等，便迴身背來到此間前舉目視卿，復視我等，便迴身背卿。見卿不語不眄視，便起恚意，攫掣卿頭面卿。
見卿不語不眄視，便起恚意，攫掣卿頭面
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