欲護令不取，不成棄捐不受。」若比丘，親里屠欲護令不取，不成棄捐不受。」若比丘，親里屠兒不與肉而取，便懷疑：「我不犯棄捐不受婆？」兒不與肉而取，便懷疑：「我不犯棄捐不受婆？」
彼白世尊。世尊告：「若以盜意取者，為成棄捐彼白世尊。世尊告：「若以盜意取者，為成棄捐不受。若以親里取，不成棄捐不受。」佛在舍不受。
若以親里取，不成棄捐不受。」佛在舍衛國與大比丘俱，從拘薩羅來至舍衛國薩衛國與大比丘俱，從拘薩羅來至舍衛國薩羅槃園間遇賊。彼賊，或以王力或以村力羅槃園間遇賊。
彼賊，或以王力或以村力捕得，奪彼賊衣鉢還比丘。彼比丘各懷疑意：捕得，奪彼賊衣鉢還比丘。彼比丘各懷疑意：「我不成棄捐不受婆？」以事白世尊。世尊告：「我不成棄捐不受婆？」
以事白世尊。世尊告：「若比丘，在賊許，以力奪衣，為成棄捐不受。若「若比丘，在賊許，以力奪衣，為成棄捐不受。
若王力村力奪與者，不成棄捐不受。」王力村力奪與者，不成棄捐不受。」一比丘從拘薩羅來，道中為賊所剝。彼比丘一比丘從拘薩羅來，道中為賊所剝。
彼比丘以親里力而還奪賊衣鉢。奪已，比丘便懷疑以親里力而還奪賊衣鉢。奪已，比丘便懷疑意：「我不成棄捐不受婆？」彼比丘以事白佛。佛意：「我不成棄捐不受婆？」
彼比丘以事白佛。佛告：「賊已得，不可以力奪。若以力奪、教他奪，為告：「賊已得，不可以力奪。
若以力奪、教他奪，為成棄捐不受。若比丘與直贖，得取。」於是尊者成棄捐不受。若比丘與直贖，得取。」
於是尊者優波離白世尊：「若比丘眾僧財不與取，是誰優波離白世尊：「若比丘眾僧財不與取，是誰物不與取？」世尊告：「若財以入面門，今當食，負物不與取？」世尊告：「若財以入面門，今當食，負去者，為成棄捐不受。如是財物當分是，取，為去者，為成棄捐不受。
如是財物當分是，取，為成棄捐不受。」尊者優波離：「若眾僧物、眾僧所成棄捐不受。」尊者優波離：「若眾僧物、眾僧所須，彼比丘不與取，是誰棄捐不受？」世尊告：「眾須，彼比丘不與取，是誰棄捐不受？」
世尊告：「眾僧物難賞，若檀越與財物，彼功德斷，是故棄僧物難賞，若檀越與財物，彼功德斷，是故棄捐不受。」優波離復白世尊：「佛塔寺綵幡蓋，若捐不受。」優波離復白世尊：「佛塔寺綵幡蓋，若比丘不與取，是誰棄捐不受？」世尊告：「若佛塔比丘不與取，是誰棄捐不受？」
世尊告：「若佛塔寺物，取者，為成棄捐不受。聲聞塔亦爾。謂檀寺物，取者，為成棄捐不受。聲聞塔亦爾。
謂檀越施與塔寺，斷彼施主福，為成棄捐不受。盜越施與塔寺，斷彼施主福，為成棄捐不受。盜塔寺物入地獄。」佛世尊住那竭國揵抵越園塔寺物入地獄。」
佛世尊住那竭國揵抵越園。有優婆塞，自以信自在自悲自意，開作。有優婆塞，自以信自在自悲自意，開作講堂已，私施與尊者羅云。於是尊者羅云受講堂已，私施與尊者羅云。
於是尊者羅云受是講堂已，出行兩月。彼優婆塞聞尊者羅云是講堂已，出行兩月。彼優婆塞聞尊者羅云
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