種姓熾盛。一旦無繼者，錢財珍寶盡為拘薩種姓熾盛。一旦無繼者，錢財珍寶盡為拘薩羅王所奪。」須達多答曰：「若聽我為道者，此羅王所奪。」
須達多答曰：「若聽我為道者，此事可隨。」爾時須達多母語須達多婦言：「我今事可隨。」爾時須達多母語須達多婦言：「我今勅汝，若月期三日後，著初嫁衣服好自嚴飾勅汝，若月期三日後，著初嫁衣服好自嚴飾來白我。」須達多婦即隨其教，月期三日後，著來白我。」
須達多婦即隨其教，月期三日後，著夫前所敬服，往須達多母所。即如事白：「月期夫前所敬服，往須達多母所。即如事白：「月期三日，今正是時。」於是須達多母將此婦到須三日，今正是時。」
於是須達多母將此婦到須達多所，語須達多言：「當知此婦端正無雙，可達多所，語須達多言：「當知此婦端正無雙，可續種繼後，莫使吾種姓繼斷，錢財珍寶為拘續種繼後，莫使吾種姓繼斷，錢財珍寶為拘薩羅王所奪。」留婦已即避出去。爾時須達多薩羅王所奪。」留婦已即避出去。
爾時須達多前抱此婦將屏處作不淨行，須臾間乃至三，前抱此婦將屏處作不淨行，須臾間乃至三，當爾時帝釋降神處其胎。爾時須達多婦八月當爾時帝釋降神處其胎。爾時須達多婦八月外九月裏生男兒，面首端正無雙。前所言續外九月裏生男兒，面首端正無雙。
前所言續種，母即名之為續種。爾時須達多作此惡行種，母即名之為續種。爾時須達多作此惡行已慚愧，為人所辱。爾時須達多與比丘同學已慚愧，為人所辱。
爾時須達多與比丘同學等體者結坐，結坐已今方竟，故來問訊：「汝忍等體者結坐，結坐已今方竟，故來問訊：「汝忍意，常不壞婆，氣力輕健不？結坐中供養充足意，常不壞婆，氣力輕健不？結坐中供養充足不？出乞食婆，無疾患婆意，無若干想乎？」須達不？
出乞食婆，無疾患婆意，無若干想乎？」須達多答言：「諸賢當知，有忍意，結坐盡充足，亦多答言：「諸賢當知，有忍意，結坐盡充足，亦不出乞食，亦無疾患。唯意有他想。」諸比丘答：不出乞食，亦無疾患。
唯意有他想。」諸比丘答：「若卿有忍意，結坐竟盡充足，復無疾患。何「若卿有忍意，結坐竟盡充足，復無疾患。
何故有他想？」須達多前所犯，盡具向諸比丘說。故有他想？」須達多前所犯，盡具向諸比丘說。
即時彼諸比丘極好共責須達多：「世尊以無即時彼諸比丘極好共責須達多：「世尊以無數方便說婬之惡露，向婬念婬、婬意熾盛。世數方便說婬之惡露，向婬念婬、婬意熾盛。世尊說婬惡露如此，向婬犯貞念婬、婬意熾盛。」尊說婬惡露如此，向婬犯貞念婬、婬意熾盛。」
如是諸比丘極好責數已，即往世尊所，頭面如是諸比丘極好責數已，即往世尊所，頭面著地在一面坐，以此所犯具白世尊。佛知即著地在一面坐，以此所犯具白世尊。佛知即告須達多：「汝審犯此事耶？」答：「審犯。世尊！」世尊告須達多：「汝審犯此事耶？」
答：「審犯。世尊！」
世尊言：「我以若干方便為癡人說婬之惡露，向婬言：「我以若干方便為癡人說婬之惡露，向婬
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