漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼戒經卷 1 · 大正藏 0512b

根本說一切有部苾芻尼戒經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1455
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根本說一切有部苾芻尼戒經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 817 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0512b
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我的选文

「若復苾芻尼,於僧住處,知重房棚上脫脚床及餘坐物,放身坐臥者,波逸底迦。「若復苾芻尼,知水有蟲,自澆草土、若和牛糞,及教人澆者,波逸底迦。

「若復苾芻尼,作大住處,於門梐邊應安橫扂,及諸窓牖并安水竇。若起牆時是濕泥者,應二、三重齊橫扂處。

若過者,波逸底迦。「若復苾芻尼,於外道住處得經一宿一食,除病因緣,若過者,波逸底迦。」

第三攝頌曰:過三不餘食,勸足并別眾,非時觸不受,蟲外道觀裝。「若復眾多苾芻尼,往俗家中,有淨信婆羅門居士慇懃勸請與餅󰉓飯,苾芻尼須者應兩三鉢受。

若過受者,波逸底迦。既受得已還至住處,若有苾芻尼應共分食,此是時。

「若復苾芻尼,足食竟,不作餘食法更食者,波逸底迦。「若復苾芻尼,知他苾芻尼足食竟,不作餘食法,勸令更食,告言:『具壽!

當噉此食。』以此因緣欲使他犯生憂惱者,波逸底迦。

「若復苾芻尼,別眾食者,除餘時,波逸底迦。餘時者,病時、作時、道行時、船行時、大眾食時、沙門施食時,此是時。

「若復苾芻尼,非時食者,波逸底迦。「若復苾芻尼,食曾經觸食者,波逸底迦。

「若復苾芻尼,不受食,舉著口中而噉咽者,除水及齒木,波逸底迦。「若復苾芻尼,知水有虫受用者,波逸底迦。

「若復苾芻尼,自手授與無衣外道及餘外道男女食者,波逸底迦。「若復苾芻尼,往觀整

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1455
藏经版页
0512b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。